Il commento di Peter Pett alla Bibbia
1 Re 22:35-38
La morte di Acab e le disposizioni di YHWH per lo smaltimento del suo sangue ( 1 Re 22:35 ).
A suo merito Acab riconobbe che la sua assenza dal campo di battaglia sarebbe stata un duro colpo per il morale del suo esercito e, dopo avergli rattoppato la ferita, tornò nella mischia con il suo carro, essendo stato in qualche modo fornito di qualche mezzo di sostegno a causa del suo debolezza a causa della perdita di sangue. La battaglia continuò a farsi sempre più feroce, ma stava perdendo sangue abbastanza rapidamente e dopo aver combattuto fino a sera morì, e il suo sangue mentre stava morendo scorreva continuamente dalla sua ferita fino al fondo del carro. Sarebbe stato uno spettacolo cruento.
È del tutto possibile che attraverso il suo coraggio Acab abbia permesso alle sue forze di ottenere la vittoria. Ma quando al tramonto si diffuse la notizia della morte di Acab, il popolo lasciò il luogo della battaglia (era dopo tutta la battaglia di Acab) e tornò alle proprie case. (L'autore profetico era interessato solo al fatto che Acab fosse morto come aveva profetizzato YHWH, non nel corso della battaglia, ma alla luce della precedente profezia di Micaiah possiamo presumere che intendesse far vedere che Israele riuscì nel loro oggetto).
E mentre Acab fu senza dubbio sepolto con gli onori, lo scrittore chiarisce cosa accadde al suo sangue. Fu disonorato dall'essere leccato dai cani spazzini e portato via nell'acqua sporca in cui si erano lavate le prostitute comuni. Data l'importanza del sangue per YHWH (tutto il sangue doveva essere offerto a YHWH) questa era un'indicazione del totale rifiuto di Acab da parte di YHWH. Era stato dichiarato "impuro".
Analisi.
a E quel giorno la battaglia aumentò, e il re rimase in piedi sul suo carro contro gli Aramei (Siri), e morì alla sera, e il sangue scorreva dalla ferita sul fondo del carro ( 1 Re 22:35 ) .
b E per tutto l'esercito si levò un grido circa il tramonto del sole, dicendo: "Ognuno nella sua città, e ogni uomo nel suo paese". ( 1 Re 22:36 ).
a Così il re morì, fu condotto in Samaria e seppellirono il re in Samaria. E lavarono il carro presso la piscina di Samaria, ei cani leccarono il suo sangue (ora vi si lavavano le prostitute comuni), secondo la parola di YHWH che egli aveva pronunciato ( 1 Re 22:37 ).
Si noti che in 'a' il sangue di Acab scorreva nel suo carro, e parallelamente quel sangue veniva leccato dai cani spazzini e lavato via in acque rese 'impure' da prostitute comuni. Al centro in 'b' le persone sono tornate a casa in uno stato di pace e benessere. YHWH aveva concesso loro la Sua benedizione anche mentre elaborava il Suo giudizio su Acab.
' E la battaglia crebbe quel giorno, e il re rimase sul suo carro contro gli Aramei (Siri), e morì alla sera, e il sangue scorreva dalla ferita sul fondo del carro.'
Con Acab ferito, la battaglia si accelerò e, a suo merito, Acab riconobbe che senza la sua presenza per incoraggiarli (se avessero pensato che fosse morto si sarebbero ritirati dalla battaglia) le sue forze sarebbero state ostacolate. Così si fece rattoppare e tornò alla battaglia sul suo carro tenuto in piedi da sostegni forniti perché era debole per la perdita di sangue, e continuò a partecipare alla battaglia tutto il giorno (avrebbe avuto con sé un abile lanciere nel suo carro).
Ma il sangue continuava a fuoriuscire dalla sua ferita fasciata, e mentre la battaglia si avvicinava alla fine alla sera morì, con il suo sangue macchiato il carro.
E per tutto l'esercito si levò un grido circa il tramonto del sole, dicendo: «Ognuno alla sua città, e ciascuno al suo paese». '
Una volta giunta al popolo la notizia della sua morte al tramonto, probabilmente vinta la battaglia (così secondo la profezia di Micaiah), essi riconobbero che secondo consuetudine, con l'ideatore e organizzatore dell'invasione ucciso, l'invasione era da considerarsi conclusa finché non ci fosse un nuovo re per determinare l'azione successiva. Di conseguenza l'esercito (che non era un esercito di professionisti) ha sborsato indietro alle proprie case.
Dopotutto avevano combattuto solo perché comandato dal re, e ora che era morto, questo li sollevava dalla loro responsabilità. Ora potevano tornare a occuparsi dei loro campi e del bestiame. I soldati di professione, e gli uomini di Giuda, potevano provvedere a ogni necessario sgombero.
« Così il re morì, fu condotto in Samaria e seppellirono il re in Samaria».
Nel frattempo il re morì e il suo corpo fu riportato in Samaria, e fu sepolto con onore in Samaria. Tutto sembrava a posto, almeno da quel punto di vista.
' E lavarono il carro presso la piscina di Samaria, ei cani leccarono il suo sangue (ora le prostitute comuni si lavavano lì), secondo la parola di YHWH che aveva pronunciato.'
Ma non fu onorato da YHWH. Il punto di vista di YHWH su Acab è stato rivelato da ciò che è successo al suo sangue. Questo aveva macchiato il fondo del carro. Il carro fu così portato alla piscina di Samaria, probabilmente un bacino di utenza fuori le mura, dove fu lavato, mentre i cani spazzini si radunavano per leccare il sangue di Acab. Pur non essendo un adempimento letterale della profezia che aveva affermato che ciò sarebbe accaduto a Izreel a causa del trattamento riservato a Nabot (una profezia ( 1 Re 21:19 ) che era stata specificamente trasferita a suo figlio a causa del pentimento di Acab ( 1 Re 21:29 ), e si sarebbe adempiuto in 2 Re 9:25 ), fu un adempimento parziale che recò disonore anche ad Acab.
Questo sarebbe visto come un'indicazione che il suo pentimento, che aveva guadagnato il ritardo, si era rivelato non duraturo, e quindi ha partecipato alla punizione. Il resto del suo sangue fu lavato via nella piscina dove si lavavano le prostitute comuni. C'era quindi una doppia vergogna. (Confronta come cani e prostitute erano entrambi considerati impuri in Deuteronomio 23:18 ).
In Levitico 17:11 ci viene detto che "la vita della carne è nel sangue", motivo per cui ciò che accadde al sangue era considerato così importante. Quindi che ciò accadesse al sangue di Acab fu un severo giudizio su di lui.