Il commento di Peter Pett alla Bibbia
1 Re 6:36
La corte interna ( 1 Re 6:36 ).
«E costruì il cortile interno con tre corsi di pietra tagliata e un corso di travi di cedro».
Il Tempio aveva chiaramente una corte interna, e quindi presumibilmente una corte esterna. Il cortile interno sarebbe stato il luogo in cui le persone portavano le loro offerte e conterrebbe l'altare di bronzo e le coppe d'acqua dove i sacerdoti si lavavano le mani e i piedi prima di entrare nel Luogo Santo. Geremia la chiama "corte superiore", il che suggerisce che fosse più alta della corte esterna ( Geremia 36:10 ).
La corte esterna sarebbe stata un luogo di raduno per i fedeli e potrebbe benissimo in questo momento aver incorporato al suo interno anche il palazzo del re. Vedi 1 Re 7:9 ; 1 Re 7:12 . Il muro della corte interna è stato costruito con tre corsi di pietra tagliata a un corso di travi di cedro mentre si alzava verso l'alto.
Non ci viene detto nulla dell'altezza che ha raggiunto. Questa costruzione, che si trovava comunemente in edifici altrove, potrebbe aver fornito protezione dai danni causati dal terremoto. Oppure in questo caso potrebbe aver simboleggiato i materiali di cui era fatto il Tempio. Oppure il corso del cedro potrebbe aver fornito spazi attraverso i quali le persone potevano guardare dentro. Lo stesso schema si trova in un certo numero di edifici siriani scavati e in generale nel mondo antico.
Secondo 2 Cronache 4:9 il muro esterno aveva porte rivestite di bronzo, quindi aveva anche chiaramente muri alti. Intorno vi erano stanze e celle per i sacerdoti ei leviti ( 2 Re 23:11 ; Geremia 35:4 ; Geremia 36:10 ).
La porta principale del cortile esterno era la porta orientale ( Ezechiele 11:1 ), ma sono menzionate altre porte ( 2 Re 11:6 ; 2 Cronache 23:5 ; Geremia 20:2 ; 2 Re 12:10 ; 2 Cronache 24:8 ). Il motivo per cui qui non è menzionato è probabilmente perché includeva al suo interno anche il palazzo di Salomone che verrà brevemente descritto.
La data della finalizzazione del tempio ( 1 Re 6:37 ). 1 Re 6:37
' Nel quarto anno furono gettate le fondamenta della casa di YHWH, nel periodo lunare (yerach) Ziv. E nell'undicesimo anno, nel periodo lunare (yerach) Bul, che è l'ottavo mese (chodesh), la casa fu terminata in tutte le sue parti, e secondo tutte le sue forme. Così ha impiegato sette anni per costruirlo.'
La costruzione del Tempio durò sette anni e sei mesi. Il fatto che ci siano voluti "sette anni" sarebbe stato visto come un buon segno. Era il periodo divinamente perfetto. Da notare ancora gli antichi nomi preesilici per i mesi. Ziv significa "fiori" (primavera) e Bul significa "umidità" (la stagione delle piogge). Non c'è da dubitare che la sua edificazione sia stato un vero e proprio atto di culto, ma come abbiamo già visto rivelò la superficialità della coscienza religiosa di Salomone. Mancava di obbedienza. Ha rivelato la visione dell'uomo di Dio, non ciò che Dio si era rivelato essere.
“Yerach” è un'antica parola per un periodo lunare, che si trova anche a Ugarit e sulla tavoletta di Ghezer, ma relativamente rara nelle Scritture, trovandosi prima dei Re solo in Esodo 2:2 ; Deuteronomio 21:13 ; Deuteronomio 33:14 .
'Chodesh' è una parola parallela ed è di uso comune, essendo trovato regolarmente dalla Genesi in poi. Entrambe le parole furono usate da Giobbe e Zaccaria, il che dimostra che erano parole parallele in uso durante tutto il periodo biblico.