Il commento di Peter Pett alla Bibbia
1 Samuele 4:11-17
La notizia viene portata a Shiloh della cattura dell'arca di YHWH e della morte dei due figli di Eli ( 1 Samuele 4:11 ).
La notizia devastante arriva ora a Shiloh della cattura dell'Arca di YHWH e della morte dei due figli di Eli. La profezia in 1 Samuele 2:34 si era avverata. Era tutto inconcepibilmente terribile per Israele. Il loro oggetto più sacro, lo stesso trono di YHWH, era ora nelle mani dei loro nemici, e questo poteva solo significare che YHWH sarebbe stato umiliato davanti agli dei dei Filistei, proprio come lo era stato Sansone. E contemporaneamente erano stati uccisi entrambi gli eredi del Sommo Sacerdozio
In questo passaggio lo scopo principale è quello di far emergere l'umiliazione totale della casa di Eli e le profondità in cui Israele era caduto perché non cercava YHWH. Ma il lettore lo vede anche in contrasto con la gloriosa ascesa di Samuele precedentemente descritta. Riconosce che è il giovane Samuele che ora 'vede', e che la casa corrotta e cieca di Eli è necessariamente appassita e morta.
E a causa della follia di Israele Dio aveva permesso che l'Arca di YHWH fosse presa dal nemico. I sacerdoti si erano dimostrati non degni custodi dell'Arca. Ma sotto sotto il lettore è consapevole non della disperazione ma della speranza. Perché mentre vede l'umiliazione della casa di Eli, sa che dalle ceneri della sconfitta Dio trarrà vittoria per mezzo dell'uomo che ha suscitato, per mezzo di Samuele. Sa già che YHWH ha a disposizione un uomo che ha scelto. Sa anche che YHWH è in grado di prendersi cura dell'Arca.
Analisi.
a E l'arca di Dio fu presa e i due figli di Eli, Hofni e Fineas, furono uccisi ( 1 Samuele 4:11 ).
b E un uomo di Beniamino corse fuori dall'esercito, e venne a Silo lo stesso giorno, con le vesti stracciate e con la terra sul capo. E quando venne, ecco, Eli era seduto sul suo sedile lungo la strada a guardare; perché il suo cuore tremava per l'arca di Dio. E quando l'uomo entrò in città e lo raccontò, tutta la città si mise a gridare ( 1 Samuele 4:12 ).
c E quando Eli udì il rumore del pianto, disse: "Che cosa significa questo rumore tumultuoso?"
d E l'uomo corse in fretta, venne e lo disse a Eli.
e Ora Eli aveva novantotto anni e aveva gli occhi fissi, così che non poteva vedere ( 1 Samuele 4:14 ).
d E l'uomo disse ad Eli: «Io sono colui che è uscito dall'esercito e oggi sono fuggito dall'esercito» ( 1 Samuele 4:16 a).
c E disse: “Come è andata, figlio mio?” ( 1 Samuele 4:16 b).
b E colui che portava la novella rispose e disse: «Israele è fuggito davanti ai filistei ( 1 Samuele 4:17 a).
a «E c'è stata anche una grande strage tra il popolo, e anche i tuoi due figli, Hofni e Finehas, sono morti, e l'arca di Dio è stata presa» ( 1 Samuele 4:17 b).
' E l'arca di Dio fu presa, ei due figli di Eli, Hofni e Finehas, furono uccisi.'
L'umiliazione della casa di Eli continua. Il giudizio di Dio viene compiuto su di loro in pieno. L'Arca di Dio di cui erano responsabili è ora nelle mani del nemico ei due bestemmiatori sono morti. La casa di Eli è in totale disordine a causa del loro profondo peccato e della loro bestemmia.
' E un uomo di Beniamino corse fuori dall'esercito, e venne a Sciloh lo stesso giorno, con le sue vesti stracciate e con la terra sul capo.'
Nel frattempo un messaggero, un uomo di Beniamino, fugge dal campo di battaglia e si prepara a portare a Sciloh la notizia della battaglia perduta. Si strappa i vestiti e si mette della terra sulla testa in modo che mentre si avvicina sappiano che le notizie sono cattive. La distanza da Shiloh era di una ventina di miglia, distanza che poté quindi compiere 'nello stesso giorno'.
' E quando venne, ecco, Eli era seduto sul suo sedile lungo la strada a guardare; perché il suo cuore tremava per l'arca di Dio. E quando l'uomo entrò in città e lo raccontò, tutta la città gridò.'
Quando il messaggero si avvicinò a Shiloh, l'anziano Eli era seduto al suo solito posto fuori dal cancello del Tempio, tremante di apprensione per ciò che poteva accadere all'Arca di Dio. Chiaramente non era stato felice che fosse stato preso, ma presumibilmente era stato annullato. Poi udì le grida che risuonavano per tutta la città quando il messaggero aveva detto loro la dolorosa notizia.
' E quando Eli udì il rumore del pianto, disse: "Che cosa significa questo rumore tumultuoso?" E l'uomo corse in fretta, venne e lo disse a Eli».
Quando il vecchio cieco sentì le grida tumultuose, chiamò e chiese cosa significasse quel rumore. Nel frattempo l'uomo si stava affrettando a venire da Eli per informarlo come Sommo Sacerdote della cattiva notizia.
' Ora Eli aveva novantotto anni, e aveva gli occhi fissi, così che non poteva vedere.'
Il triste stato di Eli viene messo in evidenza dal fatto che ora aveva novantotto anni ed era cieco. La sua cecità era un vero ritratto della sua casa. Erano tutti esausti e spiritualmente ciechi.
E l' uomo disse ad Eli: «Io sono colui che è uscito dall'esercito e oggi sono fuggito dall'esercito». E lui disse: "Come è andata, figlio mio?" '
Il messaggero spiega ad Eli che è lui che ha causato il tumulto. Quel giorno stesso aveva lasciato l'esercito ed era fuggito dal campo di battaglia. Tremante il vecchio, che nella sua cecità non poteva vedere il suo stato arruffato, fece la domanda che gli pesava così pesantemente nella mente. Forse c'era ancora speranza che qualcosa di buono uscisse dalla battaglia?. Presto sarebbe stato deluso.
' E colui che portava la notizia rispose e disse: «Israele è fuggito davanti ai Filistei, e c'è stata anche una grande strage tra il popolo, e anche i tuoi due figli, Hofni e Finehas, sono morti e l'arca di Dio è prese."
Colui che ha portato la notizia non ha peli sulla lingua. Sapeva che le cose non potevano andare peggio. Informò Eli che Israele era fuggito davanti ai Filistei e che c'era stata una grande strage. Che Ofni e Fineas erano morti e che l'Arca di Dio era stata presa. Era la peggiore di tutte le notizie possibili. Tutto era perduto. Prendere nota dell'ordine in cui vengono fornite le informazioni. Per Eli ogni colpo era peggiore dell'ultimo, e l'ultimo era il peggiore di tutti. Il giudizio era giunto in pieno sulla sua casa e il Tabernacolo era privato del suo oggetto più sacro, il simbolo stesso della loro alleanza con YHWH.