Il commento di Peter Pett alla Bibbia
1 Samuele 7:15-17
Samuele giudica Israele fedelmente e con successo ( 1 Samuele 7:15 ).
Il giudizio di Samuele dopo la liberazione di Israele dai Filistei viene tralasciato molto brevemente, poiché il libro non è una storia di Samuele o di Saul, ma delle liberazioni e della regalità di YHWH. Nota il duplice accento sulla giustizia e la pietà, Samuele giudicò Israele e costruì un altare a YHWH. Quest'ultimo sarebbe stato un sostituto del Tabernacolo.
Analisi.
a E Samuele giudicò Israele per tutti i giorni della sua vita ( 1 Samuele 7:15 ).
b E andò di anno in anno in circolo a Betel, Ghilgal e Mizpa ( 1 Samuele 7:16 a).
c E giudicò Israele in tutti quei luoghi ( 1 Samuele 7:16 b).
b E il suo ritorno avvenne a Rama, perché là era la sua casa ( 1 Samuele 7:17 a).
a E là giudicò Israele e vi costruì un altare a YHWH ( 1 Samuele 7:17 b).
' E Samuele giudicò Israele tutti i giorni della sua vita.'
E il giudizio di Samuele continuò allora "tutti i giorni della sua vita". Questo fu prima come unico Giudice, poi in compagnia dei suoi figli ( 1 Samuele 8:1 ) e infine nella sua vecchiaia come guida profetica di Saul, finché Saul cadde. Confronta 1 Samuele 7:6 . Qui l'accento è posto maggiormente sulla sua attività come loro guida spirituale e morale,
' E andò di anno in anno in circolo a Betel, a Ghilgal ea Mizpa; e giudicò Israele in tutti quei luoghi».
Nell'esercizio della sua carica di giudice fece un giro regolare a Betel, Ghilgal e Mizpa. Betel si trovava a circa 8 miglia a nord di Gerusalemme, Ghilgal si trovava nella valle del Giordano, non lontano da Gerico, ed era apparentemente il luogo dove per un po' fu eretto il Tabernacolo quando le incursioni filistee erano ricominciate sotto il regno dei figli di Samuele e di Saul, (Vedere 10:8. Probabilmente perché era ben fuori dalla portata dei filistei che non si avventuravano così lontano) e Mizpa si trovava probabilmente a circa 4 miglia a nord-ovest di Gerusalemme.
Si osserverà quindi che mentre molte tribù avevano risposto alla sua chiamata alle armi e lo vedevano come il loro profeta, Samuele non agì in generale come giudice diretto su di loro. Era lì per guidare e arbitrare se ne avevano bisogno. Il suo giudizio diretto sembra essere stato su un'area abbastanza limitata, sebbene, ovviamente, fosse disponibile a tutti se lo desideravano (confronta Debora in Giudici 4:4 dove giudicò "tra Rama e Betel" a "tutto Israele", e invitò Barak ad agire come condottiero di Zabulon e Neftali, assistito da alcune delle altre tribù).
' E il suo ritorno fu a Ramah, perché là era la sua casa, e là giudicò Israele, e vi costruì un altare a YHWH.'
Ma la sua base principale era a Ramah, dove ora viveva. E fu lì che giudicò Israele quando non era in circolo, e fu lì che costruì un altare a YHWH. In assenza del Tabernacolo questo era molto necessario. (Il Tabernacolo aveva chiaramente cessato di funzionare in quel momento, poiché Samuele era stato vincolato dal voto di servirlo mentre esisteva ancora). In effetti, potrebbe benissimo aver stabilito una tenda santuario attorno all'altare per fungere da sostituto per tutto il tempo in cui era giudice.