1 Tessalonicesi 4:11,12

«E che sei ambizioso di stare tranquillo, di fare i tuoi affari e di lavorare con le tue mani, proprio come ti abbiamo incaricato. Affinché tu possa camminare onestamente verso coloro che sono senza e che potrebbero non aver bisogno di nulla.'

L'impressione generale qui è di alcuni che se ne andavano in giro in modo eccitato, creando grande scalpore, criticando, chiacchierando, spettegolando, trasmettendo continuamente consigli spirituali non richiesti, evitando il lavoro normale e vivendo degli altri "per fede", presumibilmente in vista di il prossimo ritorno di Cristo ( 2 Tessalonicesi 3:11 ).

Non si tratta di condannare coloro che sono veramente chiamati da Dio a un ministero particolare e confidano che Dio soddisfi i loro bisogni attraverso l'"ospitalità" dei cristiani fedeli, ma si avverte di prendere troppo alla leggera tale posizione di propria iniziativa. Tutti gli Apostoli hanno viaggiato 'per fede'. Ma la loro chiamata era sicura e approvata da tutta la Chiesa.

'Sii ambizioso di essere immobile (silenzio nel senso di riposo).' Un paradosso deliberato. Li metteva in guardia dall'essere frustranti "corpi indaffarati" ( 2 Tessalonicesi 3:11 confronta 1 Timoteo 5:13 ) a spese di altre persone.

Ciò suggerirebbe che, in vista di quello che vedevano come il prossimo ritorno di Cristo, alcuni pensassero che lavorare fosse vano, e che invece avrebbero dovuto incontrarsi continuamente con i compagni cristiani, parlare con entusiasmo della propria opinione sulle cose cristiane, guardare costantemente le altre persone vive per consigliarli o metterli a posto, consigliandoli secondo le proprie idee sbagliate, discutendo alle loro spalle di altri cristiani allo scopo di 'aiutarli' ma solo turbandoli, maldicendo regolarmente, pretendendo di smuovere tutti alla fedeltà, pur essendo solo fastidioso, e così via (questo è avere la migliore visione di loro).

È una caricatura di quello che dovrebbe essere un vero pastore. Piuttosto, dice Paul, dovrebbero essere ambiziosi per stabilirsi e sostenersi, e fare un lavoro fisico o mentale e non essere così "spiritualmente" attivi sulla propria consapevolezza. Faranno molto più bene alla chiesa.

"E per fare (esercitare, portare a termine) i propri affari e lavorare con le proprie mani, proprio come ti abbiamo addebitato."

Piuttosto queste persone dovrebbero dedicare più tempo ai propri affari e agli affari della propria famiglia, dovrebbero occuparsi del proprio lavoro e degli affari e dovrebbero dedicarsi a qualche onesto lavoro quotidiano, proprio come Paolo aveva detto loro in precedenza di fare. A differenza degli ebrei (ci si aspettava che tutti i rabbini avessero un mestiere), i gentili non vedevano favorevolmente il lavoro fisico. Ma Paolo fa loro notare che non è spirituale essere oziosi. Queste parole importanti sono un rimedio per quando iniziamo a preoccuparci del fatto che alla luce del ritorno del Signore stiamo dedicando troppo tempo alle cose mondane.

Naturalmente, come spesso accade, è una questione di equilibrio. Non c'è dubbio che alcuni cristiani sono troppo presi dai loro affari, e potrebbero fare per dare maggiore assistenza alla Chiesa e all'evangelizzazione nel loro 'tempo libero'. Ma i nostri sforzi dovrebbero essere determinati dalla preghiera e non eccessivamente frenetici.

"Affinché tu possa camminare onestamente verso coloro che sono senza e che potrebbero non aver bisogno di nulla." Il suo consiglio è di trattare in modo equo, onesto e decoroso "coloro che sono fuori". Questo può significare al di fuori della propria cerchia, o al di fuori delle proprie famiglie, o al di fuori della chiesa. Coloro che vivono degli altri sulla propria conoscenza imbrogliano tutti. Coloro che sono ficcanaso fanno del male agli altri. Coloro che sono visti come parassiti sono un cattivo testimone del mondo.

"E potrebbe non aver bisogno di niente." Lavorando come fanno e devono fare gli altri, saranno quindi in grado di provvedere ai propri bisogni e non essere in uno stato in cui devono ricevere aiuto dagli altri per soddisfare i loro bisogni fisici di base.