1 Tessalonicesi 4:15

'Per questo vi diciamo con la parola del Signore, che noi che siamo vivi e siamo lasciati alla Parusia del Signore, non precederemo in alcun modo coloro che dormono.'

Paolo assicura ai Tessalonicesi che non c'è modo in cui i cristiani che vivono al tempo della venuta di Cristo e della presenza divina avranno la precedenza su coloro che sono morti in Cristo.

'Per la parola del Signore.' Questo può essere visto come il significato di una parola letterale del Signore di cui Paolo era a conoscenza, oppure può significare che, come con gli antichi profeti, la parola del Signore venne a Paolo. Alcuni hanno visto in Matteo 24:31 una 'parola' che potrebbe essere stata in mente con 'Suoi eletti' che significa tutti, sia morti che vivi. Certamente contiene l'idea della tromba e del raduno miracoloso del suo popolo.

'Noi che siamo vivi e siamo rimasti.' A quel tempo Paolo sperava ancora di essere vivo quando Gesù venne e afferma questa posizione su quella base. Voleva rendere le parole personali e legarsi con i Tessalonicesi nella loro fede, e non solo fare una dichiarazione dottrinale. Se Gesù fosse venuto in quel momento, Paolo sarebbe stato tra i vivi, e questa era la sua viva speranza. Solo più tardi apprese che non doveva essere così e che sarebbe stato suo privilegio morire per Cristo ( 2 Timoteo 4:6 ).

'Alla Parusia del Signore.' 'Parousia' significa 'presenza', ma era usato per le visite reali con cui la presenza della persona reale sarebbe stata tra queste. Indicava che era in visita ufficiale per raggiungere uno scopo. Molti lo vedono come comprensivo dell'esecuzione dei Suoi giudizi (es. Matteo 24:50 a Matteo 25:46 ).

'Del Signore'. Ciò conferma quanto appena detto. Era 'il Signore' che era qui, Colui che portava il nome sopra ogni nome ed era sovrano sull'Universo, al quale un giorno si piegherà ogni ginocchio ( Filippesi 2:9 ). E il Signore veniva in trionfo e vittoria per esercitare il Suo diritto regale.

"Non precederà in alcun modo coloro che dormono." I timori dei Tessalonicesi non riguardavano la precedenza, tuttavia Paolo qui assicura loro che non solo i morti in Cristo risorgeranno, ma che non perderanno nulla e nessun privilegio essendo morti. Si uniranno al corteo reale.