'Rallegrati sempre, prega incessantemente, in ogni cosa rendi grazie, perché questa è la volontà di Dio in Cristo Gesù su di te.'

Ancora una volta abbiamo una triplice ingiunzione. Gioire, pregare e ringraziare che sia continuo e totale. Questo deve essere lo spirito della chiesa. Un atteggiamento soddisfacente del cuore verso Dio nel culto, nella preghiera e nella gratitudine è la volontà di Dio per noi e consentirà alla Chiesa di andare avanti con forza.

'Poiché questa è la volontà di Dio in Cristo Gesù riguardo a voi.' La volontà di Dio per il suo popolo è che sia un popolo esultante, che il suo cuore sia colmo di gioia, gioia che dura attraverso il dolore, per mezzo dello Spirito Santo ( Galati 5:22 ; 1 Tessalonicesi 1:6 ).

Gioiscano nella speranza della gloria di Dio ( Romani 5:2 ), gioiscano nelle loro tribolazioni per il frutto che essa produce in loro ( Romani 5:3 ), gioiscano nella persecuzione e quando gli uomini parla male di loro per amore di Cristo, perché li mette dalla parte dei profeti e porterà loro grande ricompensa ( Matteo 5:11 ; Luca 6:23 ), gioiscano perché i loro nomi sono scritti nei cieli ( Luca 10:20 ), esultino nella verità ( 1 Corinzi 13,6 ), esultino nel servizio prezioso ( Filippesi 2:17, 1 Corinzi 13:6 ), esultino nel Signore ( Filippesi 3:1 ; Filippesi 3:3, Filippesi 2:17, Filippesi 3:1, Filippesi 3:3; Filippesi 4:4 ; 1 Pietro 1:8 ) e in Dio per mezzo di nostro Signore Gesù Cristo, perché hanno ricevuto l'espiazione ( Romani 5:11 ), gioiscano delle loro sofferenze per il servizio di Cristo ( Colossesi 1:24 ) perché sono partecipi dell'opera di Cristo sofferenze ( 1 Pietro 4:13 , 13 ) e nella prova ( Giacomo 1:2 ), gioiscano perché sono stati rigenerati ad una viva speranza, ad una salvezza pronta ad essere rivelata nell'ultima volta' ( 1 Pietro 1:3 ). Nota con quale frequenza si parla di persecuzione e tribolazione. Devono essere motivo di gioia.

La volontà di Dio per il Suo popolo è che sia un popolo che prega. Dobbiamo pregare per coloro che ci usano male ( Matteo 5:44 ), dobbiamo pregare per l'instaurazione della Regola regale di Dio ( Matteo 6:9 ), dobbiamo pregare per il perdono quotidiano e la liberazione dal male (( Matteo 6:12 ), dobbiamo pregare che il Signore mandi operai nella messe ( Matteo 9:38 ), dobbiamo pregare quando si avvicinano i tempi della prova ( Matteo 26:41 ), dobbiamo vegliare e pregare nella luce della seconda venuta ( Marco 13:33 ), dobbiamo pregare per l'opera di Dio e dei suoi ambasciatori ( Romani 15:30 ; Colossesi 4:3 ; 2 Tessalonicesi 3:1), dobbiamo pregare gli uni per gli altri ( Romani 1:9 ; Colossesi 1:9 ).

Infatti la preghiera è menzionata così spesso come respiro vitale del cristiano in ogni momento che è impossibile elencare tutti i riferimenti. È regolarmente menzionato negli Atti. È il tema costante di Paolo. Assicura costantemente ai suoi convertiti e alle chiese a cui scrive che sta pregando per loro. Esorta costantemente alla preghiera. Si presume che accompagnerà tutto ciò che facciamo. Pregare incessantemente significa portare Dio con noi in tutto ciò che facciamo. Se non possiamo portare Dio con noi, non dovremmo essere lì.

La volontà di Dio per il Suo popolo è che sia un popolo grato. Paolo non smise mai di ringraziare (es 1 Corinzi 1:4 ; Efesini 1:16 ; Ef 5:20; 1 Tessalonicesi 1:2 ; 1 Tessalonicesi 2:13 ; 2 Tessalonicesi 1:3 ).

Ci viene detto che dobbiamo rendere grazie per tutto ( Efesini 5:20 ; 1 Tessalonicesi 5:18 ), abbondando in ogni momento ( Colossesi 2:7 2,7 ; Colossesi 3:15 ; Colossesi 3:17 ), e che il ringraziamento dovrebbe accompagnare tutti le nostre preghiere ( Filippesi 4:6 4,6 ; Colossesi 4:2 ; 1 Timoteo 2:1 ).

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