Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Corinzi 11:7
'O ho commesso un peccato abbassando me stesso affinché tu potessi essere esaltato, perché ti ho annunziato il vangelo di Dio invano?'
O lo stanno incolpando per non aver accettato il pagamento da loro per ciò che hanno insegnato loro, e dicendo in tal modo che ha sbagliato? Era opinione greca che un oratore dovesse essere pagato da coloro che volevano ascoltarlo. Era il segno di un illustre oratore. E Gesù stesso aveva detto ai suoi apostoli che uscendo avrebbero dovuto fidarsi di coloro tra i quali andavano a fare provviste. Tuttavia, ciò era in un contesto diverso, e per un motivo diverso, in una terra in cui ci si poteva aspettare ospitalità in nome di Dio per coloro che provenivano da Dio.
Ma Paolo si era umiliato lavorando con le sue mani facendo tende in modo da non dover accettare il pagamento da esse. Considerano che questo è un peccato? Questa è probabilmente ironia. Fa la dichiarazione come argomento a sua difesa. Si aspetta che quando ci penseranno approveranno il fatto che non cerca i loro soldi e non è un peso per loro, ma si guadagna a modo suo.
Ciò, tuttavia, dimostra che la questione era diventata un punto controverso. Gli intrusi potrebbero aver suggerito che Paolo stesse disprezzando i Corinzi non accettando la loro permanente ospitalità. Ma, sottolinea, il suo scopo nell'abbassarsi era che potessero essere 'sollevati' dal suo messaggio, riconoscendo la sua verità essenziale e che non era di questo mondo, piuttosto che vederlo solo come un oratore e un accaparratore di denaro.
Voleva che vedessero che portava loro la verità celeste, non si limitava a compiere un atto. Questo è ciò a cui vuole che pensino e riconoscano. Non era venuto per essere un peso, ma per dare loro gratuitamente la verità che esalta gli uomini.
Oppure l'idea di essere 'esaltati' potrebbe riferirsi al loro essere sollevati dal peccato e innalzati con Cristo ( Efesini 2:6 ; Colossesi 3:1 ).
'Abbasso me stesso.' Si sostenne dedicandosi al mestiere originario della sua provincia di Cilicia, lavorando con panni di pelo di capra, con cui si confezionavano mantelli, tende, tende e altri oggetti destinati a proteggere dall'umidità ( Atti degli Apostoli 18:3 ). L'idea che Paolo si sia abbassato così facendo è del tutto greca.
All'interno del giudaismo, il lavoro manuale non era denigrato. Faceva parte della formazione di Paul come rabbino che doveva mantenersi attraverso una qualche forma di lavoro manuale. L'atteggiamento nella società greca, tuttavia, era del tutto diverso, soprattutto tra le classi superiori. Per le persone istruite o di alto rango sociale dover svolgere un lavoro manuale era considerato personalmente umiliante. Erano al di sopra di sporcarsi le mani.
La sua non era un'opzione facile. La vita di un lavoratore ambulante era dura. Anche un artigiano che rimaneva in un posto e sviluppava una clientela regolare doveva lavorare dall'alba al tramonto ogni giorno per sbarcare il lunario. Ma essere costantemente in viaggio, come lo era Paolo, significava che ogni volta che si recava in una nuova città doveva ricominciare da capo e minare i fabbricanti di tende residenziali o lavorare per loro. L'opposizione dei concorrenti non farebbe che aumentare le sue difficoltà