2 Pietro 1:16-18

Pietro conferma che ciò che ha detto sulla gloria di Gesù nostro Signore è basato sulla sua stessa esperienza di fatto ( 2 Pietro 1:16 ).

Sono stati chiamati dalla sua stessa gloria ed eccellenza ( 2 Pietro 1:3 ), e gli è stato promesso l'ingresso abbondante nel suo regno eterno ( 2 Pietro 1:11 ). Ecco l'essenza della loro fede in Cristo. Nella loro chiamata hanno imparato a conoscere Cristo come Egli è ea fare affidamento sulla Sua promessa per il futuro.

Ma si può ben chiedere come possono essere sicuri che la Sua gloria e presenza (Parousia) siano autentiche? Come possono sapere che questo è diverso dalla gnosi (conoscenza) ricevuta dai religiosi ellenisti. Perché dovrebbero ascoltare Pietro piuttosto che i falsi maestri? Ebbene, dice Peter, ci sono due ragioni:

· In primo luogo perché lui ei suoi condiscepoli HANNO GIÀ VERAMENTE E STORICAMENTE SPERIMENTATO IL SUO POTERE E GLORIA E VENIRE (Parousia) sul monte santo. Non ci possono quindi essere dubbi al riguardo. Sanno che è venuto nella Sua gloria come Salvatore. Di conseguenza sanno che la Sua potenza, gloria e Parusia non sono solo un'esperienza spirituale non verificata, ma sono qualcosa che è storico e reale. Hanno effettivamente sperimentato il Suo potere. Hanno effettivamente visto la Sua gloria. In realtà sono stati informati della Sua Parusia.

Dovremmo notare che per Pietro la Sua Parusia non è solo la Sua seconda venuta. È la Sua venuta totale combinata. Egli è venuto ed era qui e un giorno sarà rivelato ancora più gloriosamente.

· E in secondo luogo perché ne hanno dato testimonianza gli antichi profeti ( 2 Pietro 1:19 ).

Un punto importante dovrebbe essere notato qui sulla Sua Parusia (presenza, venuta). Questo è già stato sperimentato sul monte santo. Quindi dobbiamo vedere che in Pietro la parola parusia si riferisce alla venuta e alla presenza di Gesù nel suo insieme, e non solo alla sua seconda venuta, anche se, ovviamente, include molto questo. Come lo scrittore agli Ebrei in Ebrei 9:26 , vede la Parusia di Cristo come accade in due fasi, prima nella sua presenza rivelata sulla terra, che continua nella sua presenza nel suo popolo ( Giovanni 14:23 ; Giovanni 17:22 ; Efesini 3:17 ; Colossesi 1:27 ; Atti degli Apostoli 9:4), e in secondo luogo nel suo manifestato ritorno in gloria, di cui la Trasfigurazione fu un assaggio.

È questo evento combinato che ha cambiato per sempre la storia e confonde i falsi maestri. E il Suo popolo può sapere che il tutto è reale e storico perché i testimoni oculari nominati da Cristo ne hanno visto la realtà rivelata nella Trasfigurazione.