Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Pietro 1:17
'Poiché ricevette da Dio Padre onore e gloria, quando gli fu portata tale voce dalla gloria maestosa: "Questo è il mio Figlio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto" '
Perché vuole che sappiano che gli stessi discepoli erano stati testimoni e l'avevano visto ricevere onore e gloria da Dio Padre. L'«onore» può benissimo riferirsi al fatto che Mosè ed Elia erano venuti a renderGli testimonianza. O può essere perché nella loro venuta Egli aveva avuto il posto centrale. O può semplicemente essere che Pietro lo vedesse onorato dal fatto stesso che la Sua piena gloria fosse rivelata. La 'gloria' si riferisce al fatto che Egli era stato trasfigurato davanti a loro in una luce accecante. Un esame dei racconti della Trasfigurazione mette in evidenza quanto fosse stato glorioso.
«Ed egli fu trasfigurato dinanzi a loro, e il suo volto risplendette come il sole, e le sue vesti divennero candide come la luce» ( Matteo 17:2 ). 'Ed egli fu trasfigurato davanti a loro e le sue vesti divennero luccicanti, bianchissime come nessun riciclatore sulla terra potrebbe imbiancarle' (Mc 9,3 Marco 9:3 .
'La forma del suo volto si modificò e le sue vesti divennero bianche e abbaglianti' ( Luca 9:29 ). "Abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come di Figlio unigenito del Padre" ( Giovanni 1:14 ).
La stessa reticenza di Peter nel fornire tutti i dettagli qui è un segno che abbiamo qui le sue stesse parole. Non aveva bisogno di spiegarlo perché il dettaglio era impresso nel suo cuore. Ma possiamo percepire sotto le sue parole un ricordo di quanto fosse stato glorioso.
E insieme a 'l'onore e la gloria', e ad aggiungerli e ad accrescerli entrambi, era venuta la voce dal Cielo, dalla stessa gloria maestosa, quando aveva detto: 'Questo è il mio figlio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto'. È interessante notare che questo conferma la versione più lunga di Matteo 17:5 (sebbene differisca notevolmente in modi minori).
Ma tutti e tre i Vangeli aggiungono 'Ascoltalo' che qui viene omesso. Peter omette questo perché la sua attenzione è focalizzata sul Suo onore e gloria. È un ulteriore segno di autenticità, quasi certamente uno pseudoepigrafista l'avrebbe inserito.
Il punto che vuole che i suoi lettori riconoscano è che la rivelazione di Gesù in onore e gloria era stata accompagnata da una voce di conferma di Dio nella Sua maestosa gloria. Perché la nuvola che tante volte nell'Antico Testamento mostrava la presenza di Dio era scesa sul monte. Questo non era un racconto o un mito ellenistico. Questo era accaduto davanti a loro, ed essi stessi avevano sentito una vera voce 'dal Cielo', cioè da Dio stesso. E la voce aveva rivelato che Gesù era il vero e amato Figlio di Dio, e gli era pienamente gradito. Il re era qui.
È difficile per noi sapere se si aspettasse che i suoi lettori riprendessero anche l'ulteriore riferimento al Re davidico (Figlio mio - Salmi 2:7 ) e Servo (nel quale mi sono compiaciuto - Isaia 42:1 ). come Sua unica Figliolanza. Le parole sulle profezie che seguono possono suggerire che lo fece.
Quindi ciò che avevano sperimentato non era stata una visione ellenistica, una vivida allucinazione, ma un'esperienza genuina di qualcosa visto con i loro stessi occhi, che ora stava e sarebbe stato anche in futuro, manifestato sulla terra.