Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Pietro 1:3
"Vedendo che la sua potenza divina ci ha concesso tutte le cose che riguardano la vita e la pietà, attraverso la conoscenza di colui che ci ha chiamato con la sua stessa gloria e virtù (vibrante eccellenza),"
La potenza divina di Dio ( 2 Pietro 1:3 ) e la potenza e venuta di Cristo ( 2 Pietro 1:16 ; 2 Pietro 3:4 ; 2 Pietro 3:12 ) sono il pensiero centrale della lettera.
È questo che ha cambiato la storia del mondo, uscirà alla sua fine ( 2 Pietro 3:7 ), e stabilirà nuovi cieli e una nuova terra in cui abita la giustizia ( 2 Pietro 3:13 ), in processo di che trasformerà il suo popolo che risponde alle sue promesse ( 2 Pietro 1:4 ) perché abbia un ricco ingresso nel suo regno eterno ( 2 Pietro 1:11 ).
La grazia e la provvidenza del benessere da parte di Dio deve quindi essere vista come moltiplicata verso di noi in quanto con la sua potenza divina ci ha concesso tutte le cose che riguardano la vita e la pietà per mezzo di Cristo, tutto il che risulta dalla nostra conoscenza di Lui nella Sua gloria ed eccellenza. In altre parole, con la sua potenza divina e attraverso la nostra conoscenza spirituale di Lui, ci ha dato potere affinché potessimo vivere una vera vita spirituale, il frutto della "vita eterna" che ci ha dato, e potesse rivelare eusebeia, la genuina pietà e pietà che risulta da un'intima conoscenza di Cristo.
'Attraverso la conoscenza di Lui.' Questa conoscenza è importante per combattere la quasi-conoscenza dei falsi profeti. È perché il Suo popolo conosce il suo Dio e Salvatore Gesù Cristo in tutta la Sua gloria, specialmente come rivelato nella sua lettera precedente, che i signori minori ei salvatori di questi quasi profeti cadono nell'insignificanza. E infatti Pietro metterà in risalto parte di questa gloria più avanti nel capitolo ( 2 Pietro 1:16 ).
È importante che abbiano una piena comprensione della Sua gloria. E tutto questo avviene attraverso la nostra 'conoscenza spirituale' di Colui che ci ha chiamati con la Sua stessa gloria e vibrante eccellenza. Come il Glorioso ci ha chiamati a partecipare alla Sua gloria, e come il Giusto ci ha chiamati ad essere giusti come Lui è giusto.
La parola per 'virtù' non significa solo pura bontà. Contiene in sé il pensiero di una bontà attiva e potente. È una parola che denota una buona qualità o eccellenza di qualsiasi genere, e negli antichi classici è usata per denotare virilità, vigore, coraggio, valore, fortezza. Quindi la parola include l'idea di energia o potere di qualche tipo, in contrasto con ciò che comunemente intendiamo per virtù, e dovrebbe, quindi, essere alleata dell'energia o dell'efficienza che Dio ha mostrato nell'opera della nostra salvezza. Possiamo vederlo come un parallelo con la 'rettitudine attiva' di cui parla Isaia in parallelo con l'idea di 'salvezza/liberazione'.
Il continuo accento di Pietro sulla 'conoscenza' (epignosis - vedere 2 Pietro 1:2 ; 2Pietro 1:8; 2 Pietro 2:20 ; gnosi - 2 Pietro 2:5 ; 2 Pietro 3:18 ) è probabilmente in ordine sottolineare la superiorità della vera conoscenza del divino da parte del cristiano, che è saldamente legata alla storia, in diretto contrasto con la "gnosi" delle fantasie inverosimili delle allora attuali religioni ellenistiche.
Queste idee di gloria ed eccellenza morale e potente si rifletteranno in tutta la lettera. Così:
· In Cristo diventiamo partecipi della natura divina (Cristo in te la speranza della gloria) -- e scampati alla corruzione morale dobbiamo edificare l'eccellenza morale, conoscendoLo nella sua gloria ed eccellenza ( 2 Pietro 1:4 a; 2 Pietro 1:4 ).
· Egli ha già pregustato la sua gloria ed eccellenza, poiché essa è stata rivelata ai suoi Apostoli, ed è stata testimoniata anche nella vera profezia ( 2 Pietro 1:12 ) -- e ciò è in contrasto con la falsa profezia che introduce solo degrado, corruzione e decadenza ( 2 Pietro 2:1 ).
· I falsi profeti si fanno beffe dell'idea che il nostro Signore e Salvatore è veramente entrato nella storia ( 2 Pietro 3:1 ) -- e sarà quindi coinvolto nella conflagrazione finale che brucerà tutto ciò che è degradato e corrotto ( 2 Pietro 3:5 ), ma noi invece dobbiamo vivere alla luce di quel giorno, cercando un nuovo Cielo e una nuova terra che sostituisca quella degradazione e corruzione, ed essendo edificati nella grazia e nella conoscenza di Lui, con il risultato che condivideremo la gloria finale che sarà Sua ( 2 Pietro 3:11 ).