Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Re 1:16-18
Elia conferma la condanna a morte di Achazia per ciò che YHWH considerava il suo comportamento blasfemo ( 2 Re 1:16 ).
'Ed egli gli disse: «Così dice YHWH: Dal momento che hai mandato messaggeri a interrogare Baal-Zebub, il dio di Ekron, è perché non c'è Dio in Israele che interroghi la sua parola? Perciò non scenderai dal letto in cui sei salito, ma sicuramente morirai». '
Quando fu condotto davanti al re, Elia gli dichiarò per la terza volta la sentenza di YHWH. Poiché il re aveva insultato il Dio d'Israele rivolgendosi a Baal-Zebub, il dio di Ekron (in Filistea) per guida e assistenza, invece che a YHWH, non si sarebbe più alzato dal suo letto ma sarebbe sicuramente morto. Ormai il re aveva riconosciuto la follia di tentare di arrestare Elia e gli aveva chiaramente permesso di andare (poiché apparve più tardi con Eliseo).
'Così morì secondo la parola di YHWH che Elia aveva pronunciato. E Jehoram cominciò a regnare al suo posto l'anno secondo di Jehoram, figlio di Jehoshafat, re di Giuda, perché non aveva figli».
E secondo la "parola di YHWH" di Elia, Acazia morì per le ferite riportate e fu sostituito da suo fratello Jehoram come re d'Israele, perché non aveva figli. Ciò avvenne 'nel secondo anno di Jehoram, re di Giuda'.
Il fatto che avvenne nel secondo anno di Jehoram re di Giuda indicava chiaramente che Jehoram di Giuda aveva effettivamente cominciato a regnare come coreggente mentre Giosafat era ancora in vita. (Giòsafat regnò venticinque anni (1 Re 24:42) e Acazia era salito al trono nel suo diciassettesimo anno, morendo in poco più di un anno. Jehoram d'Israele salì così al trono nel diciottesimo anno di Giosafat, come 2 Re 3:1 ci informa, con Jehoram di Giuda come co-reggente con Giosafat. A partire da Davide e Salomone la co-reggenza era il metodo con cui i re di Giuda assicuravano una successione relativamente pacifica).
Si noti che non c'è traccia della sua sepoltura. Ciò potrebbe essere dovuto al fatto che è stato visto come "assassinato da YHWH").
'Ora il resto degli atti che Acazia ha fatto, non sono scritti nel libro delle cronache dei re d'Israele?'
Il racconto del regno di Acazia si chiude con il consueto riferimento per chi volesse approfondire gli annali ufficiali dei re d'Israele.