Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Re 11:1-21
Il regno in Giuda di Athalia l'Usurpatore c. 841-835 aC, ovvero la notevole conservazione e restaurazione dell'erede davidico e la confutazione del culto del Baal straniero ( 2 Re 11:1 ).
Alla notizia della morte di Acazia, re di Giuda, per mano di Ieu, e del rovesciamento della dinastia di Omri in Israele, la madre di Acazia, Athalia, figlia di Acab e l'influente "regina madre", salì al trono di Giuda e cercò di distruggere tutta la discendenza reale, cercando di salvare qualcosa per la casa di Acab. Il risultato sembrava essere che la casa di Davide stava per essere sterminata, e tutto era dovuto alla loro associazione con la casa di Acab.
Il fatto che, secondo il Cronache, suo figlio avesse ucciso in precedenza tutti i suoi fratelli, insieme a un certo numero di eminenti aristocratici, una volta stabilito il suo regno ( 2 Cronache 21:4 ), presumibilmente a causa dell'opposizione al suo sostegno a Baal, fa emergere come male che quella casa era davvero. Non avrebbero tollerato alcuna opposizione nella loro determinazione di stabilire il culto di Baal.
Ma YHWH non aveva dimenticato le Sue promesse a Davide ( 2 Samuele 7 ) e la sorellastra di Achazia, Jehosheba (presumibilmente da un'altra moglie di Jehoram) nascose uno dei figli infanti di Achazia, Joas, in modo che sopravvisse al massacro, dopo di che fu tenuto in nascosto per molti anni nel Tempio, fino a quando venne il momento della sua rivelazione a Giuda.
Poi, quando venne il momento opportuno, Jehoiada, il fedele sacerdote che, con Jehosheba sua moglie aveva vegliato su di lui, lo presentò ai capi delle guardie del tempio su cui sapeva di poter contare, prestando loro opportuni giuramenti di segretezza e lealtà.
Il risultato fu che, dopo aver posto con cura alcune salvaguardie, Joas fu incoronato, unto e acclamato nel Tempio sia dalle guardie che da un raduno di popolo. Il rumore dell'acclamazione fu tale da portare l'ignaro Athalia a precipitarsi sul posto, presumibilmente accompagnata da un certo numero di assistenti, e quando si rese conto di cosa stava succedendo gridò 'tradimento'.
Ma aveva scarso sostegno popolare e con la sua principale guardia del corpo e sostenitori (come adoratori di Baal) presumibilmente in gran parte altrove era alla mercé delle guardie del Tempio. Fu quindi condotta fuori dal Tempio e uccisa. La sua ribellione era finita. Questo fu poi seguito dal rinnovo delle alleanze di YHWH e dalla distruzione del santuario di Baal.
Dobbiamo notare che non abbiamo rigorosamente una registrazione del regno di Athalia. È vista piuttosto come un breve e spiacevole intermezzo che porta alla restaurazione della monarchia davidica e dei patti di YHWH, e il racconto del suo regno tratta semplicemente del suo fallimento nell'estirpare la casa di David e della sua morte.
Il brano si divide in due sottosezioni:
1) L'usurpazione del trono da parte di Athalia e la conservazione e l'eventuale incoronazione dell'erede davidico con conseguente sua esecuzione ( 2 Re 11:1 ).
2) Il rinnovamento delle alleanze di YHWH, la distruzione del Santuario di Baal e l'ultima intronizzazione ufficiale dell'erede davidico ( 2 Re 11:17 ).