Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Re 15:1-7
Il regno di Azaria (Uzziah) Re di Giuda c. 767-740/39 a.C. Coreggente dal 791/90 a.C.
Il regno di Azaria (Uzziah) può essere paragonato a quello di Geroboamo, con un'espansione simile e in una certa misura si applicano le stesse restrizioni. Introdusse un periodo di prosperità senza precedenti in Giuda dai tempi di Salomone, e per ragioni simili. Come risultato del mantenimento di rapporti amichevoli tra loro e dell'esercizio del potere militare, entrambi i paesi furono in grado di espandersi e sfruttare le rotte commerciali.
Ma non apprendiamo nulla di ciò dall'autore profetico (per una descrizione molto più completa vedi 2 Cronache 26 ). A parte il fatto che Azaria seguì le politiche yahwistiche dei suoi padri, tutto ciò che apprendiamo su di lui dall'autore profetico fu che divenne "malato della pelle". Questo era il modo in cui l'autore esprimeva disprezzo per il suo regno.
Che fosse così è confermato dal fatto che apprendiamo nelle Cronache che il motivo per cui Azaria fu colpito fu perché tentò di arrogarsi il diritto sacerdotale di offrire incenso ( 2 Cronache 26:16 ). Ma l'autore di Kings non entra in questi dettagli. Ci lascia discernere il suo dispiacere dalle scarse informazioni che ci dà.
Dal punto di vista religioso, Azaria è stato un fallimento. In effetti, il verdetto di Amos su Giuda in questa fase è stato che "hanno respinto la legge di YHWH e non hanno osservato i suoi statuti, e le loro menzogne li hanno indotti a sbagliare sulla via percorsa dai loro padri" ( Amos 2:4 ).
Abbiamo, naturalmente, appreso in 2 Re 14:22 che egli prese e ricostruì Elath, ma allora ciò fu deliberatamente menzionato in modo che l'autore potesse presentare il regno di Azaria come ha ora, come qualcosa di poco o nessun valore. Il silenzio marcato è deliberato.
In questo c'è un richiamo per noi che Dio ci giudica alla luce di ciò che compiamo, o meno, per Lui. Tutto ciò che potremmo pensare come i nostri risultati in futuro sarà visto come un nulla. 'Solo una vita, 'sarà presto passata, solo ciò che è stato fatto per Cristo durerà.' La descrizione del regno di Azaria in Kings è un vivido promemoria di questo fatto.
Analisi.
a Nell'anno ventisettesimo di Geroboamo, re d'Israele, cominciò a regnare Azaria, figlio di Amazia, re di Giuda. Aveva sedici anni quando cominciò a regnare, e regnò due e cinquanta anni a Gerusalemme, e il nome di sua madre era Jecoliah di Gerusalemme ( 2 Re 15:1 15,1-2 ).
b E fece ciò che è giusto agli occhi di YHWH, secondo tutto ciò che aveva fatto suo padre Amazia. Tuttavia, gli alti luoghi non sono stati portati via. Il popolo ancora sacrificava e bruciava incenso sulle alture ( 2 Re 15:3 ).
c E YHWH percosse il re, così che fu malato di pelle fino al giorno della sua morte, e abitò in una casa separata. E Jotham, figlio del re, comandava la casa, giudicando il popolo del paese ( 2 Re 15:5 ).
b Ora, il resto degli atti di Azaria e tutto ciò che fece non sono scritti nel libro delle cronache dei re di Giuda? ( 2 Re 15:6 ).
a E Azaria si addormentò con i suoi padri, e lo seppellirono con i suoi padri nella città di Davide, e al suo posto regnò suo figlio Jotham ( 2 Re 15:7 ).
Si noti che in 'a' iniziò il suo regno e parallelamente cessò il suo regno. In 'b' in generale fece ciò che era giusto agli occhi di YHWH, e parallelamente il resto dei suoi atti può essere trovato negli annali ufficiali dei re di Giuda. Al centro in 'c' fu colpito da YHWH con una malattia della pelle e suo figlio assunse la direzione principale del regno. Per l'autore profetico questo fu il fatto centrale e più importante del suo regno.
«Nell'anno ventisettesimo di Geroboamo, re d'Israele, cominciò a regnare Azaria, figlio di Amazia, re di Giuda».
Questa datazione si riferisce alla data in cui Azariah (Uzziah) divenne unico re (767 aC). Era l'anno ventisettesimo di Geroboamo. Ma aveva regnato con suo padre come coreggente quasi quanto Geroboamo (dal 791 aC). Altrove il nome di Azariah è dato come Uzziah, che è di fatto una variante riconosciuta (confronta come Azare-el diventa Uzzi-el in 1 Cronache 25:4 ; 1 Cronache 25:18 ).
Gli usi possono essere elencati come segue: Azaria (2Re 15:1; 2 Re 15:6 ; 2 Re 15:8 ; 2Re 15:17; 2 Re 15:23 ; 2 Re 15:27 ; 1 Cronache 3:12 ) .
Uzzia ( 2 Re 15:13 ; 2Re 15:30; 2 Re 15:32 ; 2 Re 15:34 ; 2Cr 26:1; 2 Cronache 26:3 ; 2 Cronache 26:11 ; 2 Cronache 26:14 , ecc; Isaia 1:1 ; Isaia 6:1 ; Osea 1:1 ; Amos 1:1 ; Zaccaria 14:5 ).
'Aveva sedici anni quando cominciò a regnare, e regnò due e cinquanta anni a Gerusalemme, e il nome di sua madre era Jecoliah di Gerusalemme.'
I "sedici anni" si riferiscono a quando divenne coreggente e i cinquantadue anni si riferiscono al suo regno, inclusa quella co-reggenza. La nuova regina madre si chiamava Jecoliah e nacque a Gerusalemme
'E fece ciò che è giusto agli occhi di YHWH, secondo tutto ciò che aveva fatto suo padre Amazia. Tuttavia, gli alti luoghi non sono stati portati via. Il popolo ancora sacrificava e bruciava incenso sugli alti luoghi».
Come suo padre, e in effetti la maggior parte dei suoi padri, fece ciò che era giusto agli occhi di YHWH. In altre parole ha continuato nella vera adorazione di YHWH e ha onorato il patto. Ma in modo simile a loro non riuscì ad attuare le riforme che avrebbero portato alla cessazione dei molti luoghi alti in cui il popolo ancora sacrificava e bruciava incenso, scimmiottando i rituali cananei e le usanze cananee. In altre parole, non ha richiesto una risposta piena e sincera alle richieste e al patto di YHWH da parte di tutto il popolo.
'E YHWH percosse il re, così che fu malato di pelle fino al giorno della sua morte, e abitò in una casa separata. E Jotham, figlio del re, era capo della casa, a giudicare il popolo del paese».
Il suo regno è riassunto nei termini del suo atteggiamento sbagliato nei confronti di YHWH, come dimostra il fatto che YHWH lo colpì con una malattia della pelle. Come con Naaman, questa non era vera lebbra (Naaman era stato in grado di continuare a servire il re e persino di essere presente nella casa di Rimmon), e accadde solo negli ultimi anni del suo regno. Non era del tutto escluso dalla società. Ma fu sufficiente escluderlo dall'entrare nel Tempio di YHWH, e dal prendere lì la sua parte nel culto, e quindi dall'adempiere a tutte le sue funzioni di re.
Ne risultava anche che viveva separato dal palazzo in una propria casa separata, perché la sua presenza nel palazzo, che era collegata al Tempio, avrebbe reso il palazzo ritualmente "impuro" e contaminato il Tempio. (Confronta come dovevano vivere i malati di pelle fuori dal campo in Levitico 13:46 ).
E suo figlio Jotham assunse la casa del re (in altre parole la corte e la sua autorità) e il governo generale del "popolo del paese". A Ugarit, dove abbiamo prove di una lingua simile all'ebraico registrata intorno al 13° secolo aC, le parole per 'giudicare' e 'governare' erano usate come sinonimi. Così Jotham era coreggente per eccellenza. Si noti l'interessante distinzione, anche se da non sottovalutare, tra la casa del re e il "popolo della terra".
'Ora il resto degli atti di Azaria, e tutto ciò che fece, non sono scritti nel libro delle cronache dei re di Giuda?'
Per il resto degli atti di Azaria e di tutto ciò che fece (che fu considerevole) ci riferiamo come tante volte agli annali ufficiali dei re di Giuda. Era di interesse politico ma non religioso. È interessante notare che non si riferisce alla "sua potenza" come ha fatto con i re precedenti e con Geroboamo, sebbene il significato di ciò sia sminuito dal fatto che, a parte il caso di Ezechia, la fase in futuro verrà tranquillamente abbandonata.
«E Azaria si addormentò con i suoi padri, e lo seppellirono con i suoi padri nella città di Davide, e al suo posto regnò suo figlio Jotham».
Come i suoi padri, Azaria fu sepolto nella Città di David come Davidide riconosciuto (sebbene non specificamente nella tomba dei re) e Jotham suo figlio regnò al suo posto.