Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Re 20:8-11
Ezechia riceve un segno notevole che conferma che YHWH farà tutto ciò che ha detto ( 2 Re 20:8 ).
Prima della sua guarigione in 2 Re 20:7 un preoccupato Ezechia chiese un segno che sarebbe stato guarito in modo da poter salire alla casa di YHWH il terzo giorno. Questo è stato probabilmente un giorno in cui sapeva di avere un ruolo importante da svolgere nell'intercessione della sua nazione. Quello che non si aspettava, tuttavia, era un segno di proporzioni così enormi che avrebbe confermato che qualunque problema potesse affrontare Gerusalemme nel prossimo futuro, erano ben all'interno della capacità di YHWH di affrontare.
Assur, dio principale dell'Assiria, era associato al sole e presiedeva divinità e dee associate alla luna e alle stelle. Gli Assiri adoravano "l'esercito del cielo". Così, dimostrando la sua potenza sull'attività del sole, YHWH stava indicando abbastanza chiaramente perché Ezechia non aveva nulla da temere. Non solo avrebbe guarito Ezechia che avrebbe così potuto intercedere nella casa di YHWH, ma per sua intercessione avrebbe portato la vittoria a Giuda respingendo colui che affermava di avere dietro di sé la luce del sole.
Analisi.
a Ed Ezechia disse a Isaia: «Quale sarà il segno che YHWH mi guarirà e che il terzo giorno salirò alla casa di YHWH?». ( 2 Re 20:8 ).
b E Isaia disse: “Questo sarà per te il segno da parte di YHWH, che YHWH farà ciò che ha detto. L'ombra andrà avanti di dieci passi, o tornerà indietro di dieci passi?" ( 2 Re 20:9 ).
b Ed Ezechia rispose: «È cosa leggera che l'ombra scenda di dieci passi. No, ma l'ombra torni indietro di dieci passi» ( 2 Re 20:10 ).
a E il profeta Isaia gridò a YHWH, e fece ritornare l'ombra di dieci passi indietro, per cui era scesa sul quadrante di Acaz ( 2 Re 20:11 ).
Si noti che in 'a' Ezechia chiese un segno, e parallelamente il segno gli fu dato. In 'b' gli è stata data una scelta di segni, e parallelamente ha fatto la sua scelta.
Ed Ezechia disse a Isaia: «Quale sarà il segno che YHWH mi guarirà e che il terzo giorno salirò alla casa di YHWH?». '
Possiamo forse vedere qui che la sua preoccupazione principale, la sua guarigione e il progresso da essa. Mentre Dio voleva che il segno che avrebbe dato fosse il segno più grande del Suo potere di consegnare insieme alla Sua promessa di liberazione futura, Ezechia ci pensò solo in termini di guarigione. Quindi Ezechia, invece di essere preso ed eccitato dalla promessa della futura liberazione, esprime preoccupazione per non poter salire alla casa di YHWH il terzo giorno. Questo fa emergere ancora una volta la concentrazione in parte egoistica di Ezechia sui propri bisogni piuttosto che sui bisogni del suo popolo. Suonava abbastanza devoto, ma era la prova della sua mediocrità.
Senza dubbio si considerava anche trattenuto dall'andare alla casa di YHWH perché l'eruzione lo rendeva impuro (vedi Levitico 13:18 ), e suggerisce che desiderasse farlo al più presto. Voleva essere di nuovo 'pulito'. Una tale ambizione non doveva essere disprezzata. Era positivo che volesse salire alla casa di YHWH.
Ma perché ha voluto farlo? Dobbiamo vedere questo come perché desiderava ardentemente svolgere la sua preghiera di intercessione come sacerdote secondo l'ordine di Melchisedec? (cfr. 2 Re 19:1 ; 2 Re 19:14 ). Questo sarebbe certamente importante, ma forse in quel momento non lo sembrò a Ezechia. O dobbiamo vederlo come affinché possa ringraziare per la sua guarigione? Che lo vedesse come mettere il limite a qualsiasi ritardo nella sua guarigione? Il contesto suggerisce quest'ultimo.
In altre parole, la sua mente era concentrata sulla cosa sbagliata. Mentre Dio aveva cercato di dirigere i suoi pensieri verso la grande liberazione, tutto ciò a cui Ezechia riusciva a pensare era la propria restaurazione. Non potrebbe esserci contrasto più grande di quello tra questo attuale rappresentante della casa di Davide, il cui unico desiderio era di sopravvivere e per il quale la prossima liberazione era secondaria, e il prossimo Servo di YHWH che Isaia avrebbe poi descritto, la cui intera preoccupazione sarà fare la volontà di Dio e la Cui attenzione sarà tutta sulla liberazione finale, anche se Egli dovrebbe affrontare la morte per realizzarla ( Isaia 52:13 a Isaia 53:12 ). L'Ezechia qui rivelato si sposa bene con l'Ezechia rivelato in 2 Re 20:19 .
'E Isaia disse: "Questo sarà per voi il segno da parte di YHWH, che YHWH farà ciò che ha detto. L'ombra andrà avanti di dieci passi, o tornerà indietro di dieci passi?" '
Il segno che Isaia offrì a Ezechia aveva un significato molto più grande del segno che Ezechia aveva chiesto. Ezechia non si aspettava un grande miracolo. Ma YHWH aveva promesso un miracolo così grande a suo padre Acaz in un momento in cui Gerusalemme era circondata, e desiderava chiaramente fare lo stesso per Ezechia. Il segno doveva essere il movimento dell'ombra sui gradini di Acaz. Non si dice che i passi di Acaz siano una meridiana, sebbene sia spesso ipotizzata dai commentatori.
Sono piuttosto scelti qui per ricordare la persona di Acaz, colui che rifiutò il segno di Dio, colui che non volle ascoltare YHWH. Sono forse i gradini che avevano portato alla casa dell'idolatria di Acaz ( 2 Re 23:12 ). Ma poiché potrebbe essere stato progettato per l'adorazione del dio sole, potrebbe benissimo essere che anche i gradini fossero stati progettati per seguire l'ombra del sole, collegandola così con il passare del tempo.
Ma il punto è che ciò che Acaz infedele aveva istituito doveva essere usato come veicolo di un segno di Dio al suo successore, al quale ora veniva data la stessa grande opportunità che aveva avuto Acaz, l'opportunità di vedere Dio produrre un miracolo che avrebbe consentigli di confidare in Dio solo e di respingere ogni sostegno terreno.
Il segno sarebbe stato indicato da un insolito movimento dell'ombra causato dal sole su questi gradini, ed Ezechia avrebbe dovuto scegliere se andare avanti o indietro. Era un'indicazione per Ezechia che era YHWH che controllava il sole, non il dio del sole Assur. Sole, luna e stelle erano sotto il Suo controllo e la luce del sole si muoveva al Suo comando.
«Ed Ezechia rispose: «È cosa leggera che l'ombra scenda di dieci passi. No, ma lascia che l'ombra torni indietro di dieci passi.
Ezechia non aveva dubbi sulla scelta da fare. A suo avviso, l'avanzamento dell'ombra a un ritmo più rapido potrebbe avere qualche altra spiegazione. Ma che l'ombra torni indietro. Ora sarebbe qualcosa. Quindi chiese che l'ombra potesse fare dieci passi indietro.
'E il profeta Isaia gridò a YHWH, e portò l'ombra dieci passi indietro, per cui era scesa sul gradino di Acaz.'
Mentre Isaia gridava a YHWH, fece ritirare l'ombra di dieci passi sui gradini di Acaz. Dieci gradini che erano entrati nell'ombra ancora una volta si aprirono al sole. Questo era un grado di cambiamento troppo grande per essere confuso. Solo un atto di Dio potrebbe produrre questo fenomeno. Ed è stato chiaramente testimoniato, probabilmente dallo stesso Isaia, poiché afferma che è successo.
È possibile che il movimento dell'ombra fosse inteso come un'indicazione a Ezechia che Dio avrebbe rimosso l'ombra che incombeva su di lui e l'ombra che incombeva su Gerusalemme, i dieci indicanti la testimonianza e la certezza del patto (due volte cinque, a simboleggiare le 'dieci parole' del patto). Era certamente per indicare che il Creatore poteva fare tutto ciò che voleva sulla terra.
E la lezione era che se l'ombra del sole poteva essere controllata da YHWH, quanto più Sennacherib, e l'«esercito del cielo» ( 2 Re 17:16 ; 2 Re 21:3 ) che adorava, potevano essere disposti di YHWH.
Potrebbe anche essere stato visto come un'indicazione che Dio stava dando una seconda possibilità alla casa di Davide, con il tempo, per così dire, indietreggiando, eliminando così il fallimento di Acaz.
(Ci chiediamo naturalmente come abbia fatto Dio. Ma come lo abbia fatto Dio non è una questione che possiamo guardare scientificamente perché non abbiamo tutti i fatti. Non ci è stato detto che il fenomeno abbia ottenuto un cambiamento permanente nella posizione del sole. Né si dice che il sole si sia osservato in movimento. Era l'ombra causata dal sole che doveva essere osservata mentre si muoveva, e solo sui gradini di Acaz. È stato suggerito che fosse correlata a un'eclissi di il sole che si è verificato nel 689 a.C. o 679 a.C.. Altri hanno suggerito che le onde del sole siano state rifratte da qualche fenomeno insolito. Quindi il miracolo sta nella tempistica. Ma alla fine possiamo solo guardare e meravigliarci, come senza dubbio hanno fatto ).
Il messaggio, però, era chiaro. Con un Dio così potente alle sue spalle Ezechia non deve temere l'Assiria e le sue orde. Purtroppo, tuttavia, mentre non avrebbe voltato le spalle a YHWH come ha fatto Acaz, anche Ezechia sarebbe stato troppo preso dal senso della propria importanza per imparare la lezione di fare affidamento solo su YHWH. Voleva essere visto anche come un attore importante nella storia del mondo. E così, quando i Babilonesi vennero a cercare il suo appoggio come parte di una coalizione contro l'Assiria, si lasciò risucchiare, e ancor più scioccamente spiegò al rapace re di Babilonia quali tesori possedeva. Significherebbe guai per il futuro.