Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Re 21:19-26
Il regno di Amon, re di Giuda c. 642/1-640/39 aC ( 2 Re 21:19 ).
Amon continuò nel modo in cui era stato allevato e ripristinò le pratiche idolatriche del regno di suo padre prima del suo pentimento. Egli non adorò veramente YHWH né continuò nelle vie prescritte dalla Sua Legge. Ciò potrebbe essere stato in parte per ingraziarsi l'Assiria che si sarebbe interessato immediatamente al nuovo re. Ma le sue attività in generale fecero chiaramente arrabbiare l'élite dominante a Gerusalemme, tanto che cospirarono contro di lui e lo assassinarono nella sua stessa casa.
Questo potrebbe essere stato su istigazione di un Egitto in ripresa di fronte al declino assiro. I sentimenti erano ora contrapposti all'Assiria, il cui re Ashur-bani-pal aveva perso il suo entusiasmo per l'avventura, sostituendolo con interessi antiquari, ed era afflitto da problemi da altrove. Ma questi sarebbero sovrani non erano popolari in generale e non accettabili per il popolo, così che il "popolo della terra", gli aristocratici di antica stirpe, la nobiltà terriera e gli uomini liberi di Giuda (che probabilmente odiavano l'idea dell'influenza egiziana come per quanto odiassero l'influenza assira) li uccise a loro volta e restaurarono il governo della casa di Davide.
Analisi.
a Amon aveva ventidue anni quando cominciò a regnare, e regnò due anni a Gerusalemme, e il nome di sua madre era Meshullemeth, figlia di Haruz di Jotbah ( 2 Re 21:19 ).
b E fece ciò che è male agli occhi di YHWH, come fece suo padre Manasse, e camminò per tutta la via percorsa da suo padre, servì gli idoli che serviva suo padre e li adorò ( 2 Re 21:20 ).
c E abbandonò YHWH, il Dio dei suoi padri, e non camminò nella via di YHWH, e i servi di Amon cospirarono contro di lui e misero a morte il re nella sua stessa casa ( 2 Re 21:22 ) .
d Ma il popolo del paese uccise tutti coloro che avevano cospirato contro il re Amon ( 2 Re 21:24 a).
c E il popolo del paese fece re suo figlio Giosia invece di lui ( 2 Re 21:24 b).
b Ora, il resto degli atti di Amon che fece, non sono scritti nel libro delle cronache dei re di Giuda? ( 2 Re 21:25 ).
a E fu sepolto nel suo sepolcro, nel giardino di Uzza, e al suo posto regnò suo figlio Giosia ( 2 Re 21:26 ).
Si noti che in 'a' iniziò a regnare Amon e parallelamente fu sepolto, e al suo posto regnò suo figlio. In 'b' fece ciò che era male agli occhi di YHWH, e parallelamente il resto dei suoi atti si trova negli annali reali di Giuda. In 'c' i burocrati misero a morte Amon, e parallelamente il popolo della terra fece in modo che suo figlio regnasse al suo posto. Al centro in 'd' la gente del paese uccise i cospiratori contro Amon.
'Amon aveva ventidue anni quando cominciò a regnare, e regnò due anni a Gerusalemme, e il nome di sua madre era Meshullemeth, figlia di Haruz di Jotbah.'
Non vi è alcun accenno specifico di una co-reggenza nel caso di Amon, ma potrebbe benissimo aver agito quando suo padre era un ostaggio, sebbene solo sotto la supervisione assira, soprattutto perché si dice che sia salito al trono a ventidue anni di età, un'età che dato il lungo regno di Manasse sarebbe un po' sorprendente se si riferisse al suo unico regno. Potrebbe quindi aver presieduto a quell'età sotto la supervisione assira quando suo padre era un ostaggio, prima in Egitto e poi a Babilonia.
Il suo unico regno durò poco più di un anno. È stato suggerito che la regina madre Meshumelleth fosse di origine araba, ma questo non è affatto certo. Il nome Haruz è attestato nel Sinai e nell'Hejaz, ma si trova anche in Fenicia. Jotbah (Jotbathah) invece è dato come due stadi da Ezion-geber in Numeri 33:33 . Confronta Deuteronomio 10:7 . Questo potrebbe essere visto come una conferma della connessione araba.
'Ed egli fece ciò che è male agli occhi di YHWH, come fece suo padre Manasse.'
Amon seguì le vie malvagie di suo padre, facendo ciò che era 'male agli occhi di YHWH' nello stesso modo in cui aveva fatto suo padre, e invertendo la politica successiva di Manasse. Ciò potrebbe essere in parte dovuto all'influenza assira.
'Ed egli camminò per tutto il modo in cui camminava suo padre, e servì gli idoli che serviva suo padre, e li adorò',
Si comportò come suo padre aveva fatto nei suoi giorni malvagi, e servì gli stessi idoli che aveva fatto suo padre, e li adorò. La sua idolatria era troppo radicata per essere influenzata dalla conversione di suo padre.
'Ed egli abbandonò YHWH, il Dio dei suoi padri, e non camminò nella via di YHWH.'
Ma soprattutto ha abbandonato YHWH, il Dio dei suoi padri, e non ha camminato nelle sue vie. La Legge di YHWH fu messa da parte. Questo era il suo coronamento del peccato.
«E i servi di Amon cospirarono contro di lui e misero a morte il re nella sua stessa casa».
Secondo l'autore, poiché non fornisce altre spiegazioni, è stata l'abbandono di YHWH la vera e ultima causa dei suoi cortigiani che cospiravano contro di lui e lo mettevano a morte nella sua stessa casa. Ciò non significa che quello fosse il motivo dei cortigiani. Non ci è stato detto cosa fosse. Ma suggerisce che l'autore lo vedesse come il motivo di YHWH per realizzarlo.
Il ritorno di Amon alla piena idolatria potrebbe essere visto come un suggerimento che volesse placare i suoi padroni assiri, mentre la cospirazione dei suoi cortigiani potrebbe essere stata a causa dell'influenza egiziana vista la crescente debolezza dell'Assiria. Che non sia stata una rivolta popolare viene fuori nel sequel. Era una cospirazione di corte.
'Ma il popolo del paese uccise tutti quelli che avevano cospirato contro il re Amon, e il popolo del paese fece re suo figlio Giosia al posto suo.'
Tuttavia, la gente del paese non era contenta della situazione e a loro volta uccisero i cospiratori in modo che potessero nominare re Giosia, figlio di Amon, invece di lui. Non volevano l'interferenza egiziana più di quanto desiderassero il dominio assiro.
'Ora il resto degli atti di Amon che ha fatto, non sono scritti nel libro delle cronache dei re di Giuda?'
Come al solito ci riferiamo per i suoi ulteriori atti agli annali reali di Giuda.
«E fu sepolto nel suo sepolcro nel giardino di Uzza, e al suo posto regnò suo figlio Giosia».
Come suo padre Amon fu sepolto nel suo sepolcro (senza dubbio già preparato) nel giardino di Uzza, e gli successe il giovane Giosia.