Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Re 4:11-17
2). Eliseo cerca di dimostrare la sua gratitudine e le promette un figlio anche se suo marito è vecchio e un figlio è nato debitamente ( 2 Re 4:11 ).
Come scopriamo ancora più avanti nel caso di Naaman, Eliseo aveva l'abitudine, quando parlava ufficialmente da profeta, di parlare tramite il suo servitore. In questo caso, quando voleva discutere con lei come poteva aiutarla, mandò la sua serva Gehazi, e quando Gehazi la chiamò a venire, in 2 Re 4:12 fu davanti a Gehazi che si fermò, che fungeva da intermediario. Probabilmente non l'avrebbe ritenuto opportuno entrare nella stanza del profeta mentre lui era lì.
Gehazi si avvicinò quindi a Eliseo, ed Eliseo gli disse cosa dire alla donna, dopodiché Gehazi lo comunicò alla donna. Lei gli diede la sua risposta e lui poi riportò una risposta a Eliseo, che non c'era niente che potesse fare per lei. Ma Gehazi informò anche Eliseo che la coppia non aveva figli. Eliseo ora si rese conto che ciò che aveva da dire era così importante che doveva essere comunicato direttamente.
Nota l'enfasi sul fatto che quando è venuta si è trovata sulla soglia. Eliseo poi la informò che entro un anno avrebbe avuto un figlio. Trovava difficile da credere, ma abbastanza sicuro, prima che fosse passato un anno si ritrovò a dare alla luce un figlio.
Analisi.
a E in un certo giorno venne là, si volse nella camera e vi giacque ( 2 Re 4:11 ).
b E disse a Ghehazi suo servitore: "Chiama questo Shunamita". E quando l'ebbe chiamata, ella stette davanti a lui ( 2 Re 4:12 ).
c Ed egli gli disse: «Ora dille: Ecco, tu sei stato attento a noi con tutta questa premura, che cosa si deve fare per te? Vorresti parlare per il re o per il capitano dell'esercito?» ( 2 Re 4:13 a).
d Ed ella rispose: «Io abito in mezzo al mio popolo» ( 2 Re 4:13 b).
c E disse: “Che si deve fare dunque per lei?” E Gheazi rispose: «In verità non ha figli e suo marito è vecchio» ( 2 Re 4:13 b).
b Ed egli disse: “Chiamatela”. E quando l'ebbe chiamata, si fermò sulla porta ( 2 Re 4:15 ).
a E disse: "In questa stagione, quando verrà il momento, abbraccerai un figlio". E lei disse: "No, mio signore, uomo di Dio, non mentire alla tua serva". E la donna concepì e partorì un figlio in quella stagione, quando venne il tempo, come le aveva detto Eliseo ( 2 Re 4:16 ).
Si noti che "un certo giorno" Eliseo visitò la casa, e parallelamente il figlio doveva nascere "quando sarebbe venuto il momento", ed era così. In 'b' la donna è chiamata prima di Gehazi, e parallelamente è chiamata prima di Eliseo. In 'c' Eliseo vuole sapere cosa si può fare per lei, e parallelamente questa è ancora la domanda. Al centro in 'd' spiega che non vuole niente.
'E un certo giorno venne là, e si voltò nella camera e vi giacque.'
Un giorno Eliseo fece visita alla coppia e andò nella sua stanza. Potrebbe essersi sentito esausto, perché si sdraiò e si riposò. 'In un certo giorno' è vago e indica che questo incidente è solo vagamente correlato al suo contesto. Non è, quindi, necessariamente in ordine cronologico. In effetti, dovremmo notare che l'intero incidente si svolge nell'arco di alcuni anni, perché il bambino che nasce ha il tempo di crescere fino all'infanzia. Quindi ci porta certamente oltre gli incidenti che seguono.
'E disse a Ghehazi suo servitore: "Chiama questo Shunamita". E quando l'ebbe chiamata, lei si fermò davanti a lui».
Allora Eliseo disse al suo servitore Gheazi di 'chiamare la Shunamita'. L'idea non era quella di venire nella stanza di Eliseo, perché non sarebbe stato conveniente, ma di parlare con Gehazi. Così, quando Gehazi la chiamò, si fermò davanti a lui (Gehazi).
'Ed egli gli disse: «Ora dille: Ecco, tu sei stato attento a noi con tutta questa premura, che si deve fare per te? Vorresti parlare per il re o per il capitano dell'esercito?»
Eliseo aveva incaricato Gehazi di sottolineare che erano grati per la cura che si era presa nei loro confronti e di chiedere cosa potevano fare in cambio. Vorrebbe essere raccomandata al re o al comandante dell'esercito d'Israele? L'idea potrebbe essere stata di sgravio delle tasse, o di evitare la necessità di fornire così tanti uomini per il servizio militare, ma l'idea era più probabilmente (secondo la sua risposta) un'offerta di protezione speciale e una posizione privilegiata, qualcosa che avrebbe stato molto utile per qualcuno che era ricco ma viveva tra estranei. È una prova interessante del favore in cui Eliseo stava con il re in questo momento che poteva persino offrire questo.
'E lei rispose: "Io abito in mezzo alla mia gente".
La sua risposta fu che abitava tra la sua stessa gente e non aveva bisogno di nulla. Non voleva essere ricompensata per il loro atto di gentilezza. In quanto ricco proprietario terriero, che viveva nel suo stesso clan che avrebbe avuto una profonda preoccupazione per il proprio, suo marito non aveva bisogno di cercare aiuto all'esterno. (Ma come spesso accade nella vita, arrivava il tempo in cui le sue circostanze cambiavano ed era fin troppo felice per l'aiuto del re - 2 Re 8:1 ).
«E lui disse: "Che si deve fare allora per lei?" E Gehazi rispose: "In verità non ha figli e suo marito è vecchio". '
Eliseo si consultò quindi con Gehazi su cosa potevano fare per lei, e Gehazi fece notare che suo marito era vecchio e che non avevano figli ed eredi.
«E lui disse: "Chiamala". E quando l'ebbe chiamata, lei rimase sulla porta».
Allora Eliseo disse alla sua serva di invitarla a venire a trovarlo di persona. E quando venne si fermò sulla soglia, non volendo entrare nella sua stanza. Ciò potrebbe essere dovuto al fatto che nei suoi circoli non era considerato conveniente che una donna entrasse nella stanza di un uomo. o può essere perché vedeva la stanza come "santa" perché era di Eliseo.
E lui disse: "In questa stagione, quando verrà il momento, abbraccerai un figlio". E lei disse: "No, mio signore, uomo di Dio, non mentire alla tua serva".
Poi la informò che entro un anno avrebbe coccolato un figlio. Ma trovava difficile crederci e gli chiese di non ingannarla. Non poteva credere alla sua promessa. Era troppo sperare.
«E la donna concepì e partorì un figlio in quella stagione, quando venne il tempo, come le aveva detto Eliseo».
Ma certamente in breve tempo concepì un figlio che le era nato nel momento che Eliseo aveva dichiarato. Ella apprese, come aveva fatto Sarah prima di lei, che YHWH poteva dare la vita come desiderava e che non c'era bisogno di Baal. Niente era troppo difficile con Lui (cfr. Genesi 17:15 ; Genesi 18:10 ). Ha anche dimostrato abbastanza apertamente che YHWH era più efficace di qualsiasi dea della fertilità.