2 Samuele 6:7

' E l'ira di YHWH si accese contro Uzzah, e Dio lo colpì lì per il suo errore, e lì morì per l'arca di Dio.'

Dio sapeva cosa c'era nel cuore di Uzzah, anche se noi non lo sappiamo. E quello che accadde dopo non avrebbe sorpreso nessuno che avesse visto quello che aveva fatto. Infatti se lo sarebbero aspettato. Se non fosse successo, avrebbe potuto causare loro un grande danno e confusione nel loro pensiero interiore. Avrebbe diminuito il significato dell'Arca. (Bisogna ricordare che questo avveniva in un giorno in cui avvicinarsi in modo errato a un re poteva portare alla pena di morte, e quando toccare la persona del re poteva essere considerato un tradimento).

Ci sono alcune cose i cui effetti sono considerati così enormi che devono essere prevenuti a tutti i costi, e questa era una di queste. Infatti si può veramente dire che il fatto che Dio non avesse agito avrebbe probabilmente svilito agli occhi di Israele tutta la religione di Israele e l'avrebbe ridotta a idolatria. Perché l'Arca portava il Nome, e quindi portava Colui che invisibilmente vi sedeva sopra tra i cherubini (lo scrittore ce lo ha ricordato abbastanza deliberatamente in 2 Samuele 6:2 ).

Quindi che non ci fosse alcuna reazione al suo essere toccato avrebbe svilito l'idea del vero timore di Dio e la realtà della sua presenza invisibile. Sarebbe stato un ostacolo in futuro al vero apprezzamento dell'uomo dell'"alterità" e della santità di Dio, e tuttavia della sua vicinanza al suo popolo. (Le concezioni spirituali a quei tempi erano molto legate alle cose fisiche). Avrebbe contraddetto l'idea che in qualche modo unico Dio fosse presente dov'era la Sua Arca. Le immagini idolatriche potevano essere toccate proprio a causa della natura dei loro dei. Quindi con la sua azione Uzzah stava semplicemente degradando Dio ad avere la stessa natura di un idolo.

Dio sapeva tutto questo e agì. La sua sincera antipatia per ciò che aveva fatto Uzzah fu rivelata dal Suo percosse in lui in modo tale che morì. Era un'indicazione che Dio era "arrabbiato" (reagendo contro Uzzah) perché conosceva i pensieri di Uzzah e l'effetto che l'azione di Uzzah avrebbe potuto avere sul pensiero e sull'approccio degli uomini a Lui, e senza dubbio anche perché sapeva cosa rivelava sul proprio atteggiamento più intimo del cuore. Aveva commesso un "peccato mortale".

L'azione di YHWH qui può sembrarci estrema, ma da questo momento si è stabilita nei cuori degli uomini il riconoscimento che Egli non era in alcun modo di questo mondo, che nessun sacerdote o altro personaggio, nemmeno il 'custode dell'Arca', poteva pienamente agire in Suo nome, o usurpare i Suoi diritti, o rivendicare privilegi speciali nei rapporti con Lui. Tutti devono essere per sempre obbedienti e sottomessi alla Sua volontà, e agire come Egli ha rivelato, e non il contrario, e ha sottolineato che Egli stava solo perché era 'tutto altro'.

Il cadavere che giaceva disteso sul carro divenne così un avvertimento permanente per il futuro che Dio era tale da non essere scherzato e di ciò che accadeva a chiunque ignorasse le sue rigide esigenze. Di conseguenza la santità dell'Arca è stata accresciuta e il suo significato continuo è stato enfatizzato. Se Israele avesse imparato la lezione insegnata qui, il nuovo regno sarebbe progredito e cresciuto e tutto ciò che ne sarebbe seguito non sarebbe mai accaduto.

Ecco quanto era importante la lezione. Dovevano riconoscere che il Santo d'Israele era veramente tra loro. (L'incapacità di apprendere quella lezione non ha provocato solo l'uccisione di un uomo, ma alla fine molti sono stati colpiti e Gerusalemme e il Tempio sono stati completamente distrutti).

Ciò che accadde qui a Uzzah può essere paragonato a ciò che accadde a Nadab e Abihu quando l'alleanza iniziale era stata stabilita sotto Mosè, cosa che aveva anche dato inizio a un nuovo inizio per il popolo di Dio ( Levitico 10:1 ); con ciò che era accaduto ad Acan al nuovo ingresso nel paese, quando inizialmente si stabiliva in Canaan il regno di Dio ( Giosuè 7 ), e con ciò che sarebbe accaduto un giorno ad Anania e Saphira all'inizio di un governo regale ancora più grande ( Atti degli Apostoli 5:1 ).

In tutti questi casi si trattava di persone che non obbedirono implicitamente a Dio all'inizio di una nuova fase del Suo governo regale, e trattarono con leggerezza la loro risposta nei Suoi confronti, scoprendone le conseguenze.