Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Samuele 7:18-21
1). Gratitudine a YHWH per quanto ha promesso per lui e per la sua casa ( 2 Samuele 7:18 ).
'Allora il re Davide entrò e rimase davanti a YHWH.'
David vede chiaramente se stesso qui come avente un ruolo da svolgere nella Tenda del Convegno, proprio come il principe ne avrà uno nel Tempio celeste di Ezechiele ( Ezechiele 44:3 ). Così ecco ora entra e si siede davanti a YHWH per pregare riguardo a se stesso e al popolo.
"Rimase (rimase) prima di YHWH." Per l'uso del verbo confrontare Genesi 24:55 ; Genesi 29:19 ; ecc. Non sappiamo quale posizione abbia assunto David. In effetti probabilmente si fermò, anche se potrebbe essere caduto con la faccia a terra (cfr . 2 Samuele 12:16 ).
'Ed egli disse: "Chi sono io, o Signore YHWH, e qual è la mia casa, che mi hai condotto fin qui?"
Apre la sua preghiera ammettendo che lui e la sua casa sono totalmente immeritevoli. Chi è, e cosa sono, che YHWH li ha condotti fino a questo punto, a sedere sul trono d'Israele? Anche se ora è un grande re, è consapevole della propria immeritevolezza e riconosce che deve tutto a YHWH, ed è stupito dalla condiscendenza di YHWH. È stupito della bontà di Dio nei suoi confronti. Nota come 'chi sono IO Signore YHWH' qui diventa 'Chi è simile a te' in 2 Samuele 7:22 .
La sua meraviglia per la bontà di Dio nei suoi confronti lo porta a essere consapevole di quanto Dio sia meraviglioso. Ci ricorda che l'autoesame fallisce se non conduce al riconoscimento della meraviglia e della grazia di Dio. Non dovrebbe mai indurci alla disperazione, ma, attraverso la croce, ad apprezzare tutta l'immeritata bontà di Dio nei nostri confronti.
“Mi hai condotto fin qui” - come descritto in 1 Samuele 16:1 - 2 Samuele 6:23 . David potrebbe guardare indietro a una vita di molti alti e bassi, ed è pieno di meraviglia per il fatto che YHWH sia stato con lui attraverso tutti loro.
Anche noi dovremmo essere pieni di stupore mentre guardiamo indietro allo stesso modo e consideriamo come Dio ci ha portato in modo simile alla nostra posizione attuale in sicurezza attraverso tutte le vicissitudini della vita. Nelle parole di Paolo, 'per grazia di Dio sono quello che sono', cioè il capo dei peccatori salvati per grazia.
" E questa era ancora una piccola cosa ai tuoi occhi, o Signore YHWH, ma hai parlato anche della casa del tuo servo per molto tempo a venire, e questa è la legge dell'uomo, o Signore YHWH!"
Eppure YHWH non solo ha fatto questa cosa relativamente piccola, ma ora la meraviglia è che l'ha estesa per applicarla alla casa del Suo servitore per molto tempo a venire. Si è, infatti, degnato di agire secondo la legge prevista per il comportamento di un uomo nei confronti dell'altro ("la legge (torah) dell'uomo") dove le leggi dell'eredità sono rigorosamente stabilite e permanenti, garantendone l'adempimento.
Tale è la Sua misericordia e compassione che YHWH si è legato alla stessa coerenza di trattare con la casa di Davide come si trova in tali leggi sull'eredità, così che i diritti di eredità passeranno, proprio come fanno sotto la legge dell'uomo.
In alternativa potremmo vedere "questa è la legge (istruzione, direttiva) dell'uomo" nel senso "l'istruzione (di YHWH) come si applica all'umanità". La prima interpretazione vedeva la certezza dell'adempimento come basata sul fatto che YHWH mostrerebbe grande condiscendenza e seguirebbe l'usanza permanente degli uomini a questo riguardo, questa seconda ora fa dipendere la certezza dell'adempimento nientemeno che dalla direttiva stessa di Dio nei confronti degli uomini. In entrambi i casi l'accento è posto sulla certezza dell'adempimento.
“ E che altro può dirti David? Perché tu conosci il tuo servo, o Signore YHWH”.
In vista della grazia e della condiscendenza di YHWH, David scopre di non poter avere altro da dire. È rimasto senza parole per lo stupore. Può solo basarsi sul fatto che YHWH conosce il Suo servitore (lui) in tutto e per tutto ( 1 Samuele 16:7 ), e ha quindi deciso nel Suo proprio scopo sovrano di agire in questo modo. Così riposa tutto su YHWH. È tutto nel Suo beneplacito (vedi Deuteronomio 7:7 ).
In alternativa, "conosci (hai conosciuto) il tuo servitore" può avere in mente l'attività divina per cui Egli "conosce" una persona scegliendola per se stesso. Confronta Genesi 18:19 ; Am 3:2; 1 Corinzi 8:3 ; Galati 4:9 .
Questa interpretazione si adatta bene al versetto 21. Naturalmente, entrambi sono vere per tutti coloro che sono Suoi. Entrambi 'conosce' i Suoi servitori scegliendoli per Sé fin dalla fondazione del mondo ( Efesini 1:4 ), e li conosce anche in tutto e per tutto.
« Per amor della tua parola, e secondo il tuo cuore, hai operato tutta questa grandezza, per farla conoscere al tuo servo».
Riconosce infatti che la base dell'azione di YHWH verso di lui e la sua discendenza non possono che essere le sue stesse promesse, ciò che Egli stesso ha garantito con la sua parola e che quindi adempirà (es. Genesi 49:10 49,10-12 ; Numeri 24:17 ; 1 Samuele 16:1 ; confronta 1 Samuele 2:10 ), e il Suo amore e la sua gentilezza che scaturiscono dal Suo stesso cuore (confronta Deuteronomio 7:7 ).
David riconosce che è a causa di queste promesse passate fatte secondo la volontà sovrana di Dio che Egli ha operato tutto ciò che ha fatto conoscere al Suo servitore, l'adempimento di tutte queste grandi e meravigliose promesse attraverso le quali sta mostrando la Sua grandezza. Alla fine tutto è di Dio.
Che Davide abbia riconosciuto la connessione tra la promessa di Dio che gli viene ora comunicata da Nathan e la profezia di Giacobbe in Genesi 49:10 è evidente da 1 Cronache 28:4 dove si riferisce chiaramente alla sua elezione a re come conseguenza dell'elezione di Giuda a capo.