2 Tessalonicesi 1:7-8

E a voi che siete afflitti riposate con noi alla rivelazione del Signore Gesù dal cielo, con gli angeli della sua potenza, nel fuoco fiammeggiante, facendo vendetta di coloro che non conoscono Dio e di coloro che non obbediscono al Vangelo di nostro Signore Gesù.'

Il pensiero continua. Quando il Signore Gesù si rivela dal Cielo in una piena rivelazione di ciò che Egli è (apokalupsi), con 'gli angeli della sua potenza', cioè con gli angeli che esercitano la sua autorità ed eseguono i suoi potenti comandi, come tante volte promesso ( Matteo 16:27 ; Matteo 13:41 ; Marco 8:38 ), i suoi stessi afflitti saranno sollevati dalla tensione (come una corda allentata dall'arco), si 'riposeranno' con Lui.

La battaglia sarà finita. Le loro afflizioni non saranno più importanti. Paolo si unisce a loro e ai suoi compagni nel pensiero. Saranno tutti lì insieme a riposo. Saranno 'entrati nel loro riposo' ( Ebrei 4:1 ; Ebrei 4:9 ).

Ciò che questo riposo comporta è descritto in 1 Tessalonicesi 4:13 e in Matteo 13:43 . Gli angeli sono coinvolti anche in questo ( Matteo 24:31 ).

Saranno raccolti dai quattro venti e splenderanno come il sole nel Regno del Padre loro. Come risultato del loro 'portare via' al momento della Sua rivelazione di Sé, saranno 'per sempre con il Signore', riposando alla Sua presenza. Ma quella 'rivelazione' (rivelando nella sua pienezza) del Signore Gesù sarà molto diversa per il non credente, perché Lui e i suoi angeli verranno nel fuoco ardente ( Matteo 13:42 ; Matteo 13:50 ) facendo vendetta su coloro che avevano rifiutò di conoscerLo e di riconoscerLo ( Romani 1:28 ), e perciò si era rifiutato di obbedirGli e di rispondere al Suo messaggio di Buona Novella.

Si noti che Matteo 13:41 ; Matteo 13:48 indicano i risultati paralleli dell'unica attività. Non potrebbe essere più chiaro. Gli angeli raccoglieranno tutto ciò che offende, come la zizzania viene raccolta dal campo, e i giusti risplenderanno come il sole nel regno del loro Padre.

Si noti che in Matteo 13:48 "raccolsero il buono nei vasi, ma gettarono via il cattivo". Questo viene quindi interpretato come "gli angeli verranno fuori e separeranno i malvagi tra i giusti". Raccogliere solo i buoni nei vasi significa che in questo modo i malvagi sono stati separati, così come, portando via il suo popolo, Gesù ha separato il male di mezzo a loro.

Confronta anche Matteo 25:31 dove le conseguenze del giudizio sono eterne per entrambi i tipi di partecipanti ( Matteo 25:46 ). Sia il giusto che l'ingiusto sono trattati più o meno nello stesso tempo alla venuta di Gesù Cristo Cfr Giovanni 5:29 .

'Dal paradiso.' Mentre era sulla terra era il Figlio dell'uomo disceso dal cielo ( Giovanni 3:13 ), ma la sua gloria era velata se non nella Trasfigurazione (cfr Matteo 17:2 ). Ora Egli è pienamente rivelato in tutta la Sua gloria dal Cielo, come il Celeste.

'Nel fuoco fiammeggiante.' Questo può riferirsi all'apparizione della Sua gloria ( Esodo 3:2 ; Isaia 66:15 ; Ezechiele 1:27 ; Apocalisse 1:14 ) o all'orrore del Suo giudizio ( Ebrei 10:27 ; 2 Pietro 3:7 ) ; 2 Pietro 3:10 ).

O anzi entrambi, nel senso che la sua fiamma apparirà e li divorerà ( Ebrei 12:29 ). Confronta Isaia 2:10 ; Isaia 2:19 ; Isaia 2:21 .

'Vendetta.' Confronta Apocalisse 6:9 ; Salmi 79:10 ; Salmi 119:84 ; Romani 2:5 .

L'idea, come in 2 Tessalonicesi 1:6 , è che coloro che hanno perseguitato il suo popolo e si sono rallegrati del peccato riceveranno secondo ciò che hanno seminato ( Galati 6:8 ). Quello che hanno fatto, così sarà fatto a loro. Ma non è pura vendetta, è il giusto castigo di cui sono degni.

La vendetta appartiene a Dio ( Romani 12:19 ; Deuteronomio 32:25 ), ed Egli ripaga giustamente (si confronti come i capi d'Israele giudicarono se stessi senza esserne consapevoli, riconoscendone la giustezza - Matteo 21:41 ). Così Colui che giustamente si vendica esercita la prerogativa di Dio.

'Chi non conosce Dio, chi non obbedisce al Vangelo'. Confronta Salmi 79:6 ; Romani 1:28 ; Giovanni 3:36 . Si rifiutano di sapere, si rifiutano di obbedire.

Nota che conoscere Dio e obbedire al Vangelo sono in parallelo. Chi conosce Dio obbedirà al Vangelo. E qual è quella buona notizia? È il Signore Gesù stesso. È la Sua Buona Novella e indica Lui.