2 Timoteo 3:1-17

SEZIONE 3. Coloro che sono veramente del Signore devono attrezzarsi di conseguenza, specialmente in vista dei tempi dolorosi che verranno ( 2 Timoteo 2:19 a 2 Timoteo 3:17 ).

Dopo averlo invitato a sopportare la durezza e la sofferenza, Paolo ora chiama Timoteo a una vita di santità e di stabilizzazione nella verità secondo le Scritture. Coloro che vogliono servire il Signore riposino al sicuro nel fatto che Egli li conosce, si purifichino e guardino alle Scritture, affinché siano preparati e forniti a ogni opera buona ( 2 Timoteo 2:21 ; 2 Timoteo 3:17 ).

Si tratta di fuggire dalle tentazioni della carne e della mente ( Efesini 2:3 ) e seguire la via della giustizia, della fede, della pace e dell'amore insieme a quanti invocano il Nome del Signore con cuore puro ( 2 Timoteo 2:22 ), proprio come ha fatto ( 2 Timoteo 3:10 ), respingendo le idee stolte e cercando dolcemente di restaurare coloro che si sono allontanati o sono privi della verità ( 2 Timoteo 2:22 ; 2 Timoteo 3:6 ) e sono stati ingannati ( 2 Timoteo 3:8 ; 2 Timoteo 3:13 ).

Perché verranno tempi duri in cui la vera pietà sarà messa da parte ( 2 Timoteo 3:1 ) e uomini e donne stolti che sono sviati si abbandoneranno a desideri sgradevoli ( 2 Timoteo 3:6 ), che saranno nella alla fine solo farli arrestare ( 2 Timoteo 3:9 ).

Intanto Timoteo seguirà l'esempio di Paolo, rivelando fede, pazienza, amore e pazienza, sopportando come lui le persecuzioni e le sofferenze, perché queste sono le sorti di tutti coloro che vivranno in modo gradito a Dio ( 2 Timoteo 3:10 ). Rendendosi conto che gli uomini malvagi e gli impostori non faranno che 'crescere sempre di peggio, ingannando ed essendo sedotti' ( 2 Timoteo 3:13 ), deve assicurarsi di essere egli stesso saldamente radicato nelle Scritture, e così essere fornito ad ogni opera buona ( 2 Timoteo 3:13 ).

Analisi complessiva.

a Il fondamento del Signore è sicuro, essendo suggellato dal fatto che il Signore conosce coloro che sono Suoi e che tali persone che nominano il Nome del Signore devono allontanarsi dall'iniquità, poiché i vasi di Dio devono mantenersi puri e purificandosi da tutto ciò che è falso e immondo, devono essere vasi di uso onorevole, riservati a Dio come santi e atti al suo uso, essendo «preparati ad ogni opera buona» ( 2 Timoteo 2:20 ).

b Si tratta di fuggire dai desideri giovanili ( 2 Timoteo 2:22 a).

c E seguendo la giustizia, la fede, l'amore e la pace, insieme a quanti invocano Dio con cuore puro ( 2 Timoteo 2:22 b).

d Rifiutare domande stolte che producono solo contese ( 2 Timoteo 2:23 ).

e E cercando dolcemente di ricondurre alla verità coloro che si sono smarriti, come servitore del Signore, rendendoli schiavi della volontà di Dio, o come risultato dell'essere 'vivificati' dal diavolo ( 2 Timoteo 2:25 ).

f Perché vengono tempi duri in cui gli uomini libereranno pienamente ciò che sono, come dimostrano le loro vite peccaminose, mentre lo giustificheranno in nome della falsa religione ( 2 Timoteo 3:1 ).

e Questo includerà coloro che sono presi prigionieri da uomini che si insinuano nelle loro case e li portano fuori strada ( 2 Timoteo 3:6 ).

d E quelli che resistono alla verità come i maghi del Faraone resistettero a Mosè ( 2 Timoteo 3:8 ).

c Timoteo deve quindi seguire l'esempio di fede, pazienza, amore e paziente sopportazione di Paolo, riconoscendo che lui e tutti coloro che vorrebbero vivere una vita devota devono sopportare persecuzioni e sofferenze come fece Paolo, mentre gli uomini malvagi andranno sempre peggio ( 2 Timoteo 3:10 ).

b Perché gli uomini malvagi e gli impostori andranno sempre peggio ( 2 Timoteo 3:13 ).

a Ma Timoteo deve dimorare nella verità, guardando alle Scritture, e divenire uomo di Dio «completamente fornito per ogni opera buona» ( 2 Timoteo 3:14 ).

Nota come in 'a' l'onorevole vaso deve essere preparato per ogni opera buona, mentre nel parallelo Timoteo deve essere completamente fornito per ogni opera buona. In 'b' è fuggire dai desideri giovanili, in contrasto in parallelo con quelli che peggiorano sempre di più. In 'c' deve seguire la giustizia, la fede, l'amore e la pace, e in parallelo segue l'insegnamento e le vie di Paolo, la fede, la pazienza, l'amore e la pazienza.

In 'd' deve respingere le domande stolte e le liti, e nel parallelo descrive i maghi del Faraone che attaccarono Mosè' con domande sciocche e contese ( Esodo 7:11 ; Esodo 7:22 confronta Esodo 8:18 quando smisero di interrogare ).

In 'e' deve cercare dolcemente di ricondurre alla verità coloro che si sono smarriti, come il servitore del Signore li rende prigionieri della volontà di Dio, e parallelamente Paolo descrive coloro che sono stati presi prigionieri da falsi maestri e sono stati sviati. In 'f', e al centro, c'è l'avvertimento dei tempi dolorosi che stanno arrivando.