Amos 2:4-5

7). Il giudizio di YHWH su Giuda ( Amos 2:4 ).

Ma mentre il "popolo di YHWH" senza dubbio si vantava di essere moralmente superiore a quelli intorno, ora scoprivano con orrore che anche loro sarebbero stati soggetti al giudizio di YHWH. Così il settimo di coloro che caddero sotto il giudizio di YHWH (escluso Israele) era Giuda. Il loro crimine è totalmente diverso da quelli precedenti perché erano un popolo particolarmente privilegiato.

Ma ciò non significava che sarebbero sfuggiti al giudizio. Si consideravano diversi in quanto avevano la Legge di YHWH e si vantavano persino del fatto. Ma la verità era che era questo privilegio che li condannava. Esteriormente potrebbero non essere scesi così in basso come le altre nazioni, ma la loro posizione privilegiata ha conferito loro un'enorme responsabilità che non erano riusciti ad adempiere. Sarebbero stati puniti perché avevano rifiutato la Legge di YHWH, non avevano osservato i Suoi statuti e si erano lasciati sviare dalle bugie in cui avevano camminato i loro padri, le bugie che avevano giustificato il culto sincretico e un ammorbidimento delle esigenze di Dio .

Allo stesso modo i cristiani nominali devono riconoscere che Dio ne richiede più di quanto non faccia ai non cristiani. Prendendo il nome di Cristo si stanno impegnando a un livello superiore di moralità, lo standard in base al quale saranno giudicati.

Amos 2:4

“Così dice YHWH.

Per tre trasgressioni di Giuda, sì, per quattro,

non respingerò la loro punizione,

Perché hanno respinto la legge di YHWH,

e non hanno osservato i suoi statuti,

E le loro bugie li hanno fatti sbagliare,

Dopo di che i loro padri hanno camminato.

Ma manderò un fuoco su Giuda,

E divorerà i palazzi di Gerusalemme».

Quindi, in settimo luogo, YHWH ha parlato a Giuda. Giuda, come Israele, era il popolo che era stato liberato dall'Egitto e aveva ricevuto la terra degli Amorrei ( Amos 2:9 ), e al quale era stata data la Legge di YHWH. Il loro crimine, più atroce di tutti gli altri, era che avevano rifiutato quella Legge (Istruzione) e non avevano osservato i Suoi statuti.

Avevano avuto un grande privilegio e avevano fallito. Avevano detto bugie e ascoltato bugie, e quelle bugie, che avevano ereditato dai loro padri, li avevano portati fuori strada. Ci ricorda le parole di nostro Signore Gesù Cristo che dobbiamo ascoltare le sue parole e metterle in pratica ( Matteo 7:21 ; Matteo 7:24 ; Matteo 7:26 ).

In particolare abbiamo avuto il privilegio di ricevere la Sua istruzione. Se non obbediamo loro, anche noi affronteremo il giudizio, perché sarà un segno che, qualunque sia la nostra pretesa, non lo abbiamo accettato come nostro Signore Gesù Cristo.

Così, mentre Giuda aveva la Legge di YHWH, e anche il Tempio di YHWH a Gerusalemme, condividevano la condanna delle nazioni circostanti perché il loro peccato grave era la loro riluttanza a osservare la Sua Legge rivelata e ad obbedirla, e ad adorare veramente nella Sua santa Tempio. Un grande privilegio comporta una grande responsabilità. Di conseguenza anche loro subirebbero similmente i fuochi del giudizio, e le ricchezze di Gerusalemme sarebbero divorate.

Si noterà ancora che Giuda condivide la forma abbreviata precedentemente seguita nei casi di Tiro ed Edom. Nel caso di Tiro ed Edom, ciò era servito per collegarli alla Filistea nella loro operazione congiunta di commercio di schiavi. Qui con Giuda potrebbe benissimo essere stato per evitare qualsiasi suggerimento sulla cessazione della casa e dello scettro di Davide che YHWH aveva promesso sarebbero stati "per sempre".

Rendere Giuda il settimo nella lista insieme alle nazioni straniere è stata una mossa brillante. Dimostrò che la disobbedienza al patto era altrettanto spaventosa degli altri peccati descritti e corrispondeva alla posizione di Israele in un modo in cui nessuna delle altre nazioni poteva farlo. Inoltre un Israele che probabilmente sentiva che Giuda si considerava superiore in quanto aveva approvato da YHWH il Santuario Centrale e la casa di David, sarebbe fin troppo disposto a condannare il suo vicino meridionale senza pensare troppo a cosa comportasse per se stesso.

Poiché il messaggio di Amos era sostanzialmente rivolto al nord di Israele, non c'è nulla di incongruo nel parlare di Giuda qui come separato da Israele, anche se, come con tutti i profeti, alla fine Amos vide Israele e Giuda come una cosa sola. Come vedremo, può spostarsi agevolmente da una posizione all'altra a suo piacimento.