Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Amos 4:12-13
Non essendo riuscito a rispondere a tutte le suppliche di Dio mediante il giudizio, potrebbe esserci solo una fine inevitabile. Come il Faraone prima di loro, avrebbero dovuto scoprire la gravità del suo giudizio quando tutto il resto era fallito ( Amos 4:12 ).
È evidente che Dio aveva fatto tutto il possibile per riconquistarli a Sé, perché quello era stato lo scopo di tutti i Suoi giudizi passati. Ma ora stavano arrivando alla fine della strada. Il castigo era fallito, ora devono affrontare il climax finale, il Suo giudizio finale che includerebbe tutto quanto sopra in misura straripante. Dio non sarebbe stato deriso. Alla fine, se non si fossero pentiti, gli uomini avrebbero raccolto ciò che avevano seminato.
Perciò Israele deve ora essere preparato all'incontro con il suo Dio, Colui che trasforma la luce in tenebre (una prospettiva cupa), che calpesta i più eccelsi e che regna su tutto, il cui nome è YHWH, il Dio degli eserciti (del cielo e terra).
«Perciò ti farò così, o Israele; e poiché ti farò questo, preparati a incontrare il tuo Dio, o Israele».
Poiché non avevano risposto a un giudizio qui e a un giudizio là, ora tutti i suoi giudizi si sarebbero accumulati su di loro, e in questo modo sarebbero stati portati a incontrare Dio faccia a faccia con tutta la sua santità e ira (la sua antipatia contro il peccato ). Confronta Esodo 19:17 , che ha portato alla loro implorazione di 'non più' ( Esodo 20:19 ).
Pertanto, in vista della loro continua disobbedienza, devono prepararsi a incontrare il loro Dio così com'è, faccia a faccia senza restrizioni. Tutti i giudizi di Levitico 26 e Deuteronomio 28-29 sarebbero caduti su di loro, e altro ancora. Ciò includerebbe quindi la distruzione e l'esilio.
“Poiché ecco colui che forma i monti, e crea il vento, e dichiara all'uomo qual è il suo pensiero; colui che fa le tenebre mattutine e calpesta le alture della terra, YHWH, il Dio degli eserciti, è il suo nome».
Inoltre, considerino Chi è Chi farà questa cosa. Potrebbe benissimo esserci un riflesso in queste parole delle loro formule di adorazione festiva, o di qualche inno, di cui sta ricordando loro (vedi excursus su Amos 9:6 ). Colui di cui parla è Colui che forma le montagne e crea il vento, Che controlla le forze più potenti della natura, Colui che può trasformare il mattino in oscurità in modo che non ci sia luce (senza la quale non c'è vita), e che cammina come un Colosso sui luoghi più alti del mondo, calpestando gli 'dei' e gli uomini. E il Suo Nome è YHWH, il Dio degli eserciti del cielo e della terra. Idee simili si ripetono in Amos 5:8 .
L'avvertimento profetico dà l'apparenza di una finalità come se non ci fosse speranza. E così sarebbe se non si pentissero. Ma Dio non aveva mandato Amos semplicemente come presagio di sventura, la Sua speranza era sempre che gli uomini si sarebbero pentiti. E come ora chiarirà Amos, se lo facessero troverebbero la vita. (Ma ricordiamo che la maggioranza non si è pentita, e che tutto ciò di cui Amos aveva avvertito si è abbattuto su di loro. È una cosa spaventosa cadere nelle mani del Dio vivente se non lo facciamo con cuore pentito).