Apocalisse 1:9

LA PRIMA VISIONE.

'Io Giovanni, tuo fratello, e partecipe con te alla tribolazione e al regno e alla paziente perseveranza in Gesù, ero nell'isola che è chiamata Patmos per la parola di Dio e la testimonianza di Gesù.'

Ora inizia la prima visione. È scritto da Giovanni alle sette chiese dell'Asia Minore. Si trova sull'isola di Patmos, una piccola isola nel Mar Egeo. Si descrive come il loro fratello. Questo è significativo perché è un'indicazione di quanto si stia allineando strettamente con loro in ciò che verrà.

Egli è un 'partecipe con voi della tribolazione e del regno (dominio regale) e della paziente perseveranza che sono in Gesù'. Così si allinea con loro in ciò che sta davanti. La tribolazione e la paziente sopportazione sono sempre il destino del cristiano ( Atti degli Apostoli 14:22 ; Romani 5:3 ), e questo è un tema principale del libro.

L'intervallo dell'idea del "regno" (governo regale) sottolinea che l'esperienza attuale del regno è legata alla tribolazione e alla pazienza. Ciò che sopportano per amore di Cristo è la conferma di essere nel regno. (Potremmo tradurre 'la tribolazione del regno', perché questo è ciò che si pensa).

Era lì 'per la parola di Dio e la testimonianza di Gesù'. Questo si riferisce ad Apocalisse 1:2 dove era lì per 'rendere testimonianza della parola di Dio e della testimonianza di Gesù, anche di tutte le cose che vide'. Quindi la parola di Dio e la testimonianza di Gesù di cui parla sono descrittive delle cose che ha 'visto', delle cose che stanno per essere descritte.

Si riferisce alla rivelazione imminente che egli è lì per vedere e ricevere. Ma che riassume la testimonianza cristiana si vede dal fatto che il popolo di Dio, già morto nella persecuzione, lo fece anche «per la parola di Dio e per la testimonianza che portava» ( Apocalisse 6:9 ).

Ma testimoniare la parola di Dio attraverso le sue visioni include rendere testimonianza a Colui Che è il Verbo di Dio ( Apocalisse 19:13 confronta Giovanni 1:1 ; 1 Giovanni 1:1 ).

Infatti, in considerazione del fatto che sia il Vangelo di Giovanni che l'epistola generale di Giovanni iniziano con Colui Che è 'il Verbo', è possibile che dovremmo vedere 'la Parola di Dio' in Apocalisse 1:2 e qui si riferisce a Colui che è 'la Parola di Dio'. In ogni caso lo include perché Egli è l'elemento centrale nella parola di Dio.

Non sappiamo se Giovanni fosse lì per scelta o come prigioniero dell'Impero Romano, anche se testimonianze esterne successive suggeriscono quest'ultimo. Il suo riferimento all'essere un 'partecipe con te nella tribolazione' può suggerire anche questo. Ma qualunque cosa lo abbia portato lì, sta sottolineando che era essenzialmente lì nel proposito di Dio, affinché potesse ricevere la rivelazione di Dio.