La Lettera alla Chiesa di Efeso ( Apocalisse 2:1 ).

'All'angelo nella chiesa di Efeso scrivi: Queste cose dice colui che tiene le sette stelle nella mano destra, colui che cammina in mezzo ai sette candelabri d'oro.'

Ogni messaggio è scritto "all'angelo" della chiesa. Anche se è stato suggerito che ciò potrebbe significare il leader della chiesa, è improbabile poiché non abbiamo motivo di pensare che in questa fase le chiese avessero un vescovo generale. Chiese più grandi, inclusa la chiesa di Roma, avevano una pluralità di vescovi. (Anche lo storico cattolico romano, Duchesne, parla del "fantasma del poliepiscopato nella chiesa romana". Qualsiasi cosiddetta linea di vescovi per i primi secoli è francamente inaffidabile).

Né l'uso del termine "angelo" in un libro pieno di angeli soprannaturali si collega a questo uso. Possiamo quindi affermare con sicurezza che sono in mente gli angeli autentici, gli angeli responsabili di quelle chiese particolari (come c'erano angeli che si assumevano la responsabilità dei paesi - Daniele 10:13 ; Daniele 12:1 12,1 ).

Ma le chiese sono garantite che i loro almeno sono angeli buoni perché sono nella sua mano destra (in contrasto con alcuni degli angeli che influenzano il corso delle nazioni). Si noti, tuttavia, che il contenuto del messaggio è diretto direttamente alle Chiese stesse ( Apocalisse 1:11 ).

Il fatto che le lettere siano indirizzate agli angeli dà ai messaggi un senso di atemporalità. Giovanni è stato trasferito al 'giorno del Signore' e deve scrivere alle chiese che sono da quel punto di vista in passato. Così i messaggi sono indirizzati ai loro angeli per la trasmissione nel passato. Ciò sottolinea la natura surreale dell'incontro di John.

Va notato che mentre la Scrittura ci ricorda costantemente questi esseri celesti che sostengono il popolo di Dio, tuttavia sono sempre tenuti in secondo piano. Sono lì come una tranquilla rassicurazione, da non amplificare. In nessun modo devono essere venerati perché sono nostri conservi ( Apocalisse 19:10 ; Apocalisse 22:9 ). Sono 'spiriti servitori inviati a servire gli eredi della salvezza' ( Ebrei 1:14 ).

A questa Chiesa, che nel complesso sta abbastanza bene, si ricorda la vicinanza della presenza di Cristo. Egli cammina in mezzo a loro e tiene il loro angelo nella Sua mano destra, cioè ha il pieno controllo sul loro angelo e fornisce piena protezione per il loro angelo. La menzione del Suo 'camminare in mezzo a loro' rimanda a Genesi 3:8 dove Dio camminò nel Giardino dell'Eden, poiché la promessa ai vincitori è la restaurazione del 'Paradiso' ( Apocalisse 1:7 ).

Può anche essere paragonato a Deuteronomio 23:14 dove è detto 'Il Signore tuo Dio cammina in mezzo all'accampamento per liberarti, perciò il tuo accampamento sarà santo, affinché non veda in te alcuna cosa impura e si allontani da te '. Quindi il Suo camminare in mezzo a loro ricorda loro che, mentre è lì per rafforzarli e incoraggiarli, si aspetta anche che camminino in santità, perché è anche molto consapevole di tutto ciò che accade.

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