'Chi ha orecchio per ascoltare, ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese. A chi vince, a lui darò della manna nascosta, e gli darò una pietra bianca, e sulla pietra un nome nuovo scritto che nessuno conosce se non colui che lo riceve».

La manna nascosta si riferisce alla manna che era nascosta in un vaso che era stato deposto davanti all'Arca della Testimonianza ( Esodo 16:33 ), la manna che secondo la credenza ebraica era nascosta in Cielo e sarebbe stata rivelata alla fine del tempo e data a coloro che erano fedeli a Dio. Troviamo l'Arca dell'Alleanza, contenente la manna nascosta, più tardi in Cielo ( Apocalisse 11:19 ).

È quindi una promessa di beneficiare della vita eterna, in parallelo con l'Albero della Vita e di evitare la Seconda Morte. E come Gesù chiarisce altrove, questa manna nascosta è Lui stesso, perché Egli è il pane della vita ( Giovanni 6:35 ) e come tale garantirà la loro risurrezione nell'ultimo giorno ( Giovanni 6:32 ; Giovanni 6:35 ; Giovanni 6:39 ). Il consumo della manna nascosta contrasta con il consumo di cibo idolatra. Coloro che rifiutano il secondo apprezzeranno il primo.

"E gli darò una pietra bianca e sulla pietra un nome nuovo scritto che nessuno conosce se non colui che lo riceve". Le pietre con dei nomi scritti su di esse sono descritte in Esodo 28:9 ; Esodo 28:21 . Sono alternativamente pietre di onice e pietre di tutti i colori, che portano i nomi dei dodici patriarchi, e quindi delle tribù che erano loro associate.

Le tribù ricevettero così la loro benedizione per il loro legame con i patriarchi ai quali erano state fatte le promesse. Facevano parte della corazza del Sommo Sacerdote ( Esodo 28:15 ) ed erano anche sulle sue spalle ( Esodo 28:12 ). In un caso c'era una pietra per sei tribù, nell'altro una pietra per tribù.

Ma qui c'è una nuova pietra, e questa è bianco puro a significare la vera giustizia di coloro che portano il nuovo nome, è la pietra dei giusti. E ce n'è uno per ogni persona. La pietra testimonia Dio per loro conto e ricevono la loro benedizione per la loro connessione con Cristo, il cui nome segreto è sulla pietra. Sono rappresentati individualmente davanti al Signore, perché ciascuno è prezioso ai Suoi occhi.

E come regno di sacerdoti possono rappresentarsi come Cristo davanti al Signore, indossando le loro pietre bianche come pegno di Chi sono. Tuttavia, i nomi sulle pietre più antiche erano portati sulle spalle e sul pettorale del Sommo Sacerdote davanti al Signore, ed è possibile che qui vediamo che il nostro grande Sommo Sacerdote ( Apocalisse 1:13 ) porterà figurativamente sulle Sue spalle e sul pettorale un pietra per ogni credente, incisa con il suo nuovo nome.

Per menzionare altrove questo nuovo nome ci rivolgiamo alla dichiarazione di Dio in Isaia 62:2 . "Le nazioni vedranno la tua giustizia, e tutti i re la tua gloria, e sarai chiamato con un nome nuovo che la bocca del Signore nominerà". Quindi questo dare un nuovo nome al popolo di Dio è stato da tempo promesso. Questo nome è un nuovo nome di Gesù, ed è connesso con il nome di Dio e della nuova Gerusalemme ( Apocalisse 3:12 ; Apocalisse 19:12 ).

Quando Dio decise di liberare il Suo popolo ai giorni di Mosè, rivelò il Suo nuovo nome a Mosè ( Esodo 6:3 con Esodo 3:14 ). È vero che il nome Yahweh era già loro noto, ma ora si stava rivelando come l'"Io sono", "Colui che è lì per agire" a favore del suo popolo, dando al vecchio nome un nuovo significato, pronto per la nuova liberazione mediante la quale la sua essenza sarebbe stata rivelata.

Allo stesso modo Cristo riceverà un nuovo nome, che sarà presumibilmente una variazione del vecchio, ma rivelerà la sua essenza e sarà per la liberazione finale del suo popolo. Il nome è quindi indubbiamente connesso con il nome che è al di sopra di ogni nome che ha già ricevuto, il nome Yahweh (in ebraico) e 'Signore' (in greco) ( Filippesi 2:9 ), che è il nome con cui tutti i cristiani sono battezzati ( Matteo 28:19 ), nome che ha rivelato la sua essenza.

Ma il nuovo nome di Cristo, il suo stesso nome eterno, rivelerà ancora più pienamente la sua essenza, ed è il significato di questo che deve essere finalmente rivelato ai suoi, perché 'ha scritto un nome che nessuno conosce se non lui stesso' ( Apocalisse 19:12 ). Può darsi che questo nome sia RE DEI RE E SIGNORE DEI SIGNORI ( Apocalisse 19:16 ).

Dio dice in Isaia 52:6 'perciò il mio popolo conoscerà il mio nome; perciò in quel giorno sapranno che io sono colui che parla, eccomi». Qui 'conoscere il nome' significa più di una semplice conoscenza intellettuale, significa conoscere il nome pienamente nell'esperienza, e notiamo che il nome è connesso con 'io sono'. Allo stesso modo solo coloro a cui è concesso di conoscere Cristo pienamente nell'esperienza "conosceranno il nome".

«Ora so in parte, ma poi conoscerò come sono conosciuto» ( 1 Corinzi 13:12 ). Fino a quel giorno solo Cristo stesso conosce veramente il nome.

Quindi la ricezione e la 'conoscenza' del nuovo nome sulla pietra bianca significherà che appartengono a Cristo e lo hanno conosciuto veramente in tutta la pienezza del suo essere, cosa che può avvenire solo nell'eternità. Avendo ricevuto la Sua giustizia ed essendo stati resi giusti in Lui, ed essendo destinati a godere in futuro della piena esperienza delle meraviglie dei graziosi benefici di Dio in Cristo nell'ultimo giorno, sono degni destinatari della pietra bianca della giustizia che ha Il suo nome scritto sopra.

Ciò è in contrasto con coloro che più tardi nell'Apocalisse ( Apocalisse 13:17 ) portano il nome della Bestia, il marchio di Roma.

La conoscenza di un nome era considerata dagli antichi per conferire misteriosi poteri spirituali, ma non abbiamo bisogno di portare questa idea qui dentro. La vera conoscenza del nome di Cristo conferisce davvero potenza spirituale. Tuttavia, non è attraverso mezzi magici, ma attraverso la grazia di Colui che porta il nome.

Il fatto che mangeranno la manna nascosta nel tempio celeste e porteranno la pietra bianca che porta il nuovo nome di Cristo, li distingue da coloro che adorano nel tempio di Satana, portano il marchio della bestia e mangiano il cibi sacrificali contaminati.

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