Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Apocalisse 2:26-28
'E chi vince, e chi custodisce le mie opere fino alla fine, a lui darò autorità sulle nazioni, ed egli le governerà con scettro di ferro (o scettro di ferro), come i vasi del vasaio sono rotti a tremare, come ho ricevuto anche dal Padre mio. E gli darò la stella del mattino».
Coloro che stanno saldi godranno con Cristo della Sua autorità sulle nazioni, qualcosa di molto meglio che allinearsi con l'Imperatore di Roma. Questa promessa è tratta da Salmi 2:8 dove il dominio del Messia sulle nazioni è legato al fatto che vengano spezzate con una verga di ferro (o scettro di ferro) e frantumate come un vaso da vasaio. Quindi è una sentenza in giudizio che è in mente. 'Governare con verga di ferro' significa agire in giudizio.
Come Cristo ha ricevuto uno scettro di ferro da Suo Padre, così lo condividerà con il Suo popolo. Anch'essi parteciperanno al giudizio del mondo ( 1 Corinzi 6:2 ). Infatti anche loro giudicheranno anche gli angeli ( 1 Corinzi 6:3 ). Si noti che qui il superamento è descritto in termini di "mantenere le mie opere fino alla fine". C'è un'enfasi costante in questa chiesa sulla necessità di perseverare.
"E gli darò La Stella del Mattino." Questa idea viene da Numeri 24:17 . "Da Giacobbe uscirà una stella e da Israele sorgerà una verga (o scettro)". (La parola, qui solitamente tradotta con 'scettro', il più delle volte significa 'bastone'). Quindi la venuta del Messia come stella è lì connessa con il Suo sorgere come una verga che porterà giudizio sui loro nemici, che è come la descrizione qui in Apocalisse 2 .
Che questo riferimento in Numeri si applichi specificamente è confermato in Apocalisse 22:16 dove Gesù dice: "Io sono la radice e la progenie di Davide, la luminosa stella del mattino", collegando la stella del mattino con il re davidico. Si noti che il dono della stella del mattino nell'Apocalisse segue, o è parallelo, l'esercizio della verga di ferro.
L'idea della stella del mattino non può quindi riferirsi a una parusia prima dell'ultima venuta di Cristo. Viene infatti enunciato il motivo dell'uso dell'aggettivo 'mattino'. È per lo splendore speciale di quella stella ( Apocalisse 22:16 ).
Così la brillante stella che è il Messia sarà data ai vincitori, che così condivideranno la sua gloria e il suo giudizio finale. L'idea della stella "del mattino" potrebbe essere in parte venuta da Giobbe 38:7 dove apprendiamo "le stelle del mattino hanno cantato insieme e tutti i figli di Dio (bene elohim - angeli) hanno gridato di gioia". Così le stelle del mattino sono collegate con gli esseri celesti. Ma qui lo scrittore vede Gesù non come una stella del mattino, ma come la stella del mattino. Egli è il supremo Essere celeste.