La Lettera alla Chiesa in Sardi ( Apocalisse 3:1 ).

"E all'angelo della chiesa in Sardi scrivi, queste cose dice colui che ha i sette spiriti di Dio e le sette stelle".

Sardi è una chiesa morente, quindi viene loro ricordata delle forze potenti che agiscono per conto delle chiese. Sia i sette 'angeli della Presenza' che gli angeli di ogni chiesa sono sotto il Suo controllo e sono lì per servirli. (In alternativa possiamo tradurre 'i sette spiriti di Dio, anche le sette stelle'). Entrambi sono citati nel capitolo 1. Gli angeli sono qui considerati importanti perché sono menzionati di nuovo in Apocalisse 3:5 , dove saranno testimoni del successo dei vincitori.

Va sottolineato che tutto ciò non significa che dobbiamo rivolgerci direttamente agli angeli, o soprattutto onorarli. Questo è chiarito più avanti nell'Apocalisse, dove Giovanni viene rimproverato per tale comportamento ( Apocalisse 19:10 ; Apocalisse 22:9 ) e gli viene detto che dobbiamo adorare Dio solo. Gli viene ricordato che sono nostri compagni di servizio, non i nostri superiori di stato. Sono lì per custodire e aiutare, non per essere esaltati.

La menzione dei sette angeli della Presenza conforta la chiesa alla luce delle attività in cui si impegneranno. Questi potenti esseri sono attivi per conto della chiesa. Quando si impegnano in quelle attività, rivelate più avanti nel Libro, la chiesa può trarre conforto dal fatto che sono nelle mani del loro Signore e quindi indistruttibili. I vincitori nella chiesa saranno potentemente protetti.

"Conosco le tue opere, che hai un nome che sei vivo e sei morto."

Questa chiesa si è allontanata da Dio più degli Efesini. Gli Efesini avevano perso il loro primo amore, ma questi hanno perso la vita che avevano una volta. Dovrebbero essere cristiani - hanno un nome che vivono - ma in realtà sono diventati quasi nient'altro che un ritrovo sociale, se non peggio, e sono privi dello Spirito. Non sono rimproverati per l'adorazione di idoli o l'immoralità. Sono rimproverati per la formalità, per la mancanza di vita. Si radunano come una chiesa, ma la loro "adorazione" è senza vita. Si incontrano per piacere sociale piuttosto che per giungere a una più piena conoscenza di Cristo.

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