Apocalisse 4:1

La visione del paradiso.

'Dopo queste cose ho visto, ed ecco, una porta si è aperta in cielo. E la prima voce che udii, una voce come di tromba che parla con me, quella che diceva: «Vieni quassù e ti mostrerò le cose che devono accadere d'ora in poi».

'Dopo queste cose che ho visto' - Questa è stata la cosa successiva che John ha visto cronologicamente, ma ciò non significa che seguisse cronologicamente nel tempo ciò che era nella visione precedente. Questo deve sempre essere deciso dal contesto. La frase mostra l'inizio di una visione del tutto nuova, confermata dall'affermazione del suo essere ancora una volta 'in Spirito' ( Apocalisse 4:2 ). Questa visione dà inizio al compimento dei propositi di Dio nella storia dai giorni di Giovanni in poi, come risulta chiaro da quanto segue.

'Ed ecco una porta aperta nel Cielo'. Giovanni si rende conto che gli sarà permesso di entrare in Paradiso in visione (cfr. 2 Corinzi 12:4 dove anche Paolo fu portato in Paradiso).

'E la prima voce che ho sentito è stata quella di una tromba che mi parlava, dicendo 'Vieni quassù e ti mostrerò le cose che devono accadere d'ora in poi'. La descrizione suggerisce che questa è la stessa voce che aveva udito in Apocalisse 1:10 . Ma qui non c'è una visione dal futuro. Essendo stato precedentemente portato avanti al 'giorno del Signore', ora è tornato ai suoi giorni sentendo lo stesso Signore che gli parla e gli sarà concessa una visione del Cielo al momento della scrittura.

Ciò solleva la questione di come ciò si riferisca alla prima visione. La risposta è che sta fornendo il contesto per ciò che deve seguire per le chiese e per il mondo, portando alla Sua apparizione nella gloria. I suoi lettori devono essere consapevoli delle attività in Cielo, che si tradurranno in attività sulla terra, che prepareranno per la Sua venuta. Non vi è alcun suggerimento che questa visione sia 'nel giorno del Signore'.

Alcuni cercano di metterlo in relazione direttamente con la visione del figlio dell'uomo che viene con le nubi del Cielo al cospetto dell'antico dei giorni ( Daniele 7 ), cosa avvenuta con la risurrezione e l'ascensione ( Matteo 28:18 ; Atti degli Apostoli 2:33 ; Atti degli Apostoli 7:55 7,55-56 ; Efesini 1:20 ), come se fosse lo stesso evento.

Ma questo deve essere considerato estremamente dubbio. Sebbene entrambe siano visioni del Cielo e ci si debba quindi aspettare che abbiano determinate somiglianze, non ci sono somiglianze per quanto riguarda gli eventi che hanno luogo e la descrizione di Dio è molto diversa. Inoltre in Daniele 7 il figlio dell'uomo esce dalla sofferenza e alla presenza di Dio per ricevere un regno, mentre qui è già 'in mezzo al trono' ( Apocalisse 5:6 ) e sta per controllare il destino del mondo con l'obiettivo di portare le cose alla loro conclusione finale.

Questa scena quindi arriva dopo quella di Daniele 7 . Dio vuole che il Suo popolo sappia che ciò che sta per accadere su di loro fa parte di quel processo. Dobbiamo quindi considerarla un'occasione a parte.

'Le cose che devono essere nell'aldilà', cioè dopo quel momento. I prossimi eventi seguiranno il tempo della visione di Giovanni sull'isola di Patmos, che portò alle lettere alle sette chiese. Questi sono eventi che 'accadono a breve' dopo la rivelazione alle sette chiese e saranno un'introduzione alla Sua venuta. Sarà un incoraggiamento per John ei suoi lettori in tempi difficili a riconoscere che ciò che stanno vivendo fa parte dei preparativi per la fine.