"E uccise con la spada Giacomo, fratello di Giovanni."

Con orrore di tutti i cristiani Giacomo, il fratello di Giovanni, uno dei tre prescelti di Pietro, Giacomo e Giovanni, fu messo a morte per essere decapitato con una spada. Nella legge ebraica la morte con la spada era la pena per omicidio o apostasia (m. Sanhedrin Atti degli Apostoli 9:1 ; confronta Deuteronomio 13:2 ).

Gli apostoli venivano quindi trattati come apostati dal giudaismo. È stata la prima morte di un apostolo di cui siamo a conoscenza e deve aver sconcertato la chiesa. Perché Dio aveva permesso che ciò accadesse a un apostolo? In precedenza gli Apostoli erano stati sacrosanti.

Ma, come per Stefano, a Giacomo fu concesso il martirio, come Gesù aveva fortemente suggerito che potrebbe essere il caso (vedi Marco 10:39 ; confronta Giovanni 16:2 , qui letteralmente adempiuto). Dio non è intervenuto. Stava 'inventando ciò che era dietro le sofferenze di Cristo', poiché il principio della Scrittura e lo scopo di Dio è che la giustizia avanza attraverso la sofferenza ( Colossesi 1:24 ).

Il Servo è il Servo sofferente. È attraverso molte tribolazioni che entreremo sotto il Regno di Dio regale ( Atti degli Apostoli 14:22 ). E gli Apostoli non potevano essere esclusi, ora che la Chiesa non era più così dipendente da loro. Nota che Giacomo morì alla stessa festa del suo Signore. Ha seguito i suoi passi.

Non sta a noi chiederci perché Giacomo fu preso e Pietro fu risparmiato. Alcuni muoiono di spada, altri sono salvati dalla spada ( Ebrei 11:34 ; Ebrei 11:37 ). Questo è il modello di Dio ed è Lui che tiene le redini. Ma è interessante alla luce del grande incarico di Atti degli Apostoli 1:8 che sia Giacomo che Pietro si trovassero ancora a Gerusalemme.

Forse questo doveva essere un forte accenno agli Apostoli che era giunto il momento di andare avanti, allo stesso modo in cui il martirio di Stefano era stato un mezzo per inviare la chiesa testimone tra le nazioni.

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