'Ma mentre i discepoli gli stavano intorno, egli si alzò ed entrò in città.'

Ma quando i credenti afflitti dal dolore si radunarono attorno al suo corpo, con loro sorpresa Paul si alzò ed entrò in città, e il giorno successivo poté partire per Derbe. Potrebbe esserci un accenno qui che doveva essere visto come una sorta di resurrezione. Certamente era simbolicamente così. Era una prova della risurrezione di Cristo e un promemoria che Colui che poteva guarire lo zoppo poteva anche proteggere quest'uomo dagli effetti della lapidazione e poteva risuscitare i morti nell'ultimo giorno.

Ma Paul doveva essere stato molto maltrattato e probabilmente avrebbe portato le cicatrici di quell'incidente per il resto della sua vita. In parte di questi scriverà tra breve: "Porto nel mio corpo i segni del Signore Gesù" ( Galati 6:17 ). Ma la cosa notevole è quanto poco gli scrittori del Nuovo Testamento, come con Luca qui, si concentrino sulla profondità delle loro sofferenze congiunte.

Li consideravano una parte necessaria del loro ministero e quasi li scrollavano di dosso ( Atti degli Apostoli 14:22 ).

«E l'indomani è andato con Barnaba a Derbe».

Così il giorno successivo si è ritenuto opportuno partire per Derbe, che ora è stata identificata come vicino a Kerti Huyuk. E là annunciarono alla città la Buona Novella e fecero «molti discepoli». È stata una visita del tutto riuscita, ma per il resto non ci sono stati incidenti degni di nota. Forse era anche troppo piccola per avere una sinagoga e quindi non sarebbe stata di interesse per gli ebrei persecutori. Eppure proprio da Derbe sarebbe venuto Gaio, compagno di Paolo ( Atti degli Apostoli 20:4 ). Piccole ghiande possono produrre grandi querce.

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