Atti degli Apostoli 15:1

E alcuni uomini scesero dalla Giudea e istruirono i fratelli, dicendo: «Se non siete circoncisi secondo l'usanza di Mosè, non potete essere salvati».

Come per i profeti che erano arrivati ​​prima e che erano stati di grande aiuto ( Atti degli Apostoli 11:27 ), alcuni uomini "della Giudea" ora arrivarono ad Antiochia siriana, ma questa volta il loro messaggio ai cristiani era: "Se non siete circonciso secondo l'usanza di Mosè, non puoi essere salvato.

Senza dubbio si consideravano andare con un messaggio salutare e divino in cui credevano profondamente. Potrebbero essersi acclamati profeti, ma in tal caso Luca si rifiuta di riconoscerli come tali. Notiamo inoltre che non dice che provenissero 'da Gerusalemme'. Vide che ciò avrebbe conferito loro un'autorità che non avevano, quindi dice che erano vagamente "dalla Giudea".

Il loro atteggiamento non era quello della "chiesa di Gerusalemme", ma dei Giudei. Il suo accento era posto sul fatto che non avevano alle spalle l'autorità della chiesa di Gerusalemme (come dimostrerebbe quanto seguì).

Il messaggio di questi uomini sarebbe arrivato come una bomba per molti cristiani gentili. Per loro questi messaggeri erano fratelli e sembravano provenire dalla stessa casa della cristianità. Questo significava davvero che dovevano diventare veri e propri proseliti ebrei, essendo circoncisi e obbligati a osservare l'intera Legge rituale e cerimoniale degli ebrei se volevano seguire Cristo? Questo non era ciò che era stato loro insegnato fino a quel momento.

Ma molti di loro erano pronti se fosse stato necessario. (Questo era qualcosa a cui Paolo resistette con tanta veemenza - Galati 3:1 ; Galati 4:9 ; Galati 5:2 ).

Non c'era dubbio 'di Dio' che ciò non fosse avvenuto fino al ritorno di Paolo e Barnaba. Se l'avesse fatto, avrebbe potuto causare una confusione ancora maggiore. Ma Dio aveva il controllo degli affari e li aveva programmati di conseguenza.

La domanda può essere vista solo come quasi irrilevante oggi. Perché ci si chiede giustamente: 'Se Cristo con la sua morte ha adempiuto tutte le offerte e tutti i sacrifici, come il Nuovo Testamento chiarisce che ha fatto in un certo numero di luoghi (ad es. Giovanni 1:29 1,29 ; 1 Corinzi 5:7 ), e se, come sottolinea in dettaglio la lettera agli Ebrei, tutte queste offerte sono ora ridondanti e tutti i rituali necessari sono ora adempiuti in cielo dal nostro Sommo Sacerdote celeste, quale ulteriore bisogno c'è di un rituale terreno? Infatti, come chiarisce Paolo a proposito della circoncisione, è proprio su questa base che in Cristo tutti i suoi sono stati circoncisi con una circoncisione fatta senza mani nella circoncisione di Colui che è stato circonciso per noi ( Colossesi 2:11 ).

Siamo già circoncisi in Cristo. Perciò siamo stati vivificati, e siamo stati perdonati, senza bisogno di ulteriore circoncisione ( Colossesi 2:13 ).

Ma era certamente una questione che doveva ancora essere risolta allora, perché andava alla radice di ciò che è la salvezza.