Dato che abbiamo udito che alcuni che sono usciti da noi vi hanno turbato con le parole, sovvertendo le vostre anime, alle quali non abbiamo dato alcun comandamento, ci è parso bene, giunti d'accordo, scegliere degli uomini e mandarli a tu con i nostri amati Barnaba e Paolo, uomini che hanno rischiato la vita per il nome di nostro Signore Gesù Cristo».

Prima di tutto chiarirono che quegli uomini che erano venuti in mezzo a loro ad Antiochia e li avevano turbati non erano stati inviati da loro alcuna autorità. Erano quelli "ai quali non abbiamo dato alcun comandamento". Non avevano ricevuto alcuna autorità o comando dalla chiesa di Gerusalemme e della Giudea. Avevano semplicemente agito in modo indipendente sulla propria autorità. Quindi tutto ciò che avevano insegnato poteva essere ignorato, poiché era contrario alle opinioni degli apostoli e della chiesa di Gerusalemme.

Hanno quindi espresso il loro profondo rammarico per il fatto che quelli di Antiochia fossero stati "turbati (commossi) con le parole" e che le loro "anime fossero state sovvertite (saccheggiate)". Le espressioni sono forti. Era un riconoscimento di quanto profondamente commossi sapevano che quelli di Antiochia fossero stati, e dell'inutile ricerca dell'anima che aveva causato inutilmente, e se ne rammaricarono.

Hanno poi sottolineato che il loro messaggio era unito da tutto il corpo della chiesa. Li assicurarono che erano 'venuti d'accordo'. Erano tutti d'accordo. Tristemente si sarebbe rivelato non del tutto vero, perché ci sarebbero stati ancora coloro che negli anni a venire avrebbero combattuto contro la decisione e avrebbero continuato a negarla, ma era vero per la chiesa nel suo insieme. Ed era certamente la posizione apostolica.

E alla fine hanno sottolineato la loro totale unità e ammirazione per "Barnaba e Paolo", che potevano chiamare "amati", e che hanno indicato come uomini che avevano "rischiato la propria vita per il nome di nostro Signore Gesù Cristo". Erano molto preoccupati che tutti riconoscessero la posizione che i due avevano agli occhi di tutti i leader di Gerusalemme.

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