Atti degli Apostoli 17:6,7

'E non avendoli trovati, trascinarono Giasone e alcuni fratelli davanti ai capi della città, gridando: «Sono venuti anche questi che hanno capovolto il mondo, che Giasone ha ricevuto: e tutti questi agiscono contro il decreti di Cesare, dicendo che c'è un altro re, un solo Gesù». '

Non trovando Paolo e Sila, si rivoltarono contro Giasone e alcuni compagni di fede e li trascinarono davanti ai politarchi (un termine per i governanti delle città locali della Macedonia) dichiarando che Giasone aveva accolto nella sua casa persone traditrici che erano note per aver causato problemi altrove, ( hanno 'sconvolto/profondamente infastidito il mondo'), e che hanno infranto i decreti di Cesare, dichiarando che c'era un altro Re, anche Gesù.

L'accusa era grave. Non c'era la polizia e il metodo legale a quei tempi era agire sulla base delle accuse mosse. Quindi ciò ha seguito la pratica legale accettata in un modo a cui è stato necessario rispondere.

'Politarchi' era il termine corretto per i governanti della città in quella zona, come sappiamo dalle iscrizioni (nel I secolo d.C. sembrano esserci stati cinque di questi politarchi), e loro, riconoscendo che venivano seguite procedure corrette, si sentirebbero spinti a indagare. I suggerimenti che Cesare fosse in qualche modo disprezzato erano sempre un modo garantito per ottenere l'attenzione legale. L'accusa in questo caso era di tradimento, di mirare a creare un rivale a Cesare. Era simile all'accusa che era stata effettivamente mossa contro Gesù.

L'insegnamento del Messia, figlio di Davide, e del governo regale di Dio, era sempre aperto a tali interpretazioni errate e ad essere distorto da persone senza scrupoli, come in questo caso. Ma poi all'esame, come nel caso di Gesù ( Giovanni 18:36 ), si sarebbe visto per quello che era, la predicazione dell'altro mondo. Quello che è successo nel frattempo, e gli effetti sulla pace di una città, sono stati i principali problemi che hanno colpito il ministero.