Atti degli Apostoli 19:9

'Ma quando alcuni furono induriti e disubbidienti, parlando male della Via davanti alla moltitudine, se ne allontanò da loro, e separò i discepoli, ragionando ogni giorno alla scuola di Tiranno.'

Tali sforzi continui potevano solo portare alcuni a essere "induriti" perché si rifiutavano di accettare il messaggio. Nota che questo è anche descritto come "disobbediente". Per 'indurire' confrontare Romani 9:18 ; Ebrei 3:8 ; Ebrei 3:13 ; Ebrei 3:15 ; Ebrei 4:7 .

Quando è usata nel Nuovo Testamento, la parola è sempre usata per Israele/Ebrei. Nell'Antico Testamento era usato dal Faraone nel suo atteggiamento verso Dio durante le sue battaglie con Mosè, e altrove nell'Antico Testamento d'Israele, con questo significato di un cuore che si indurisce gradualmente a causa del rifiuto di sottomettersi a Dio. L'idea nel Nuovo Testamento è che coloro che avevano le Scritture indurirono il loro cuore contro il suo messaggio.

Il risultato fu che parlarono male della "Via" davanti all'intera congregazione. Che questo debba essere visto come qualcosa di più di un semplice disaccordo emerge dalle conseguenze. Era un attacco aperto e determinato, inclusa senza dubbio la bestemmia contro Gesù Cristo. Presumibilmente ha reso impossibile l'ulteriore insegnamento nella sinagoga. Queste potrebbero essere state le "bestie feroci di Efeso" ( 1 Corinzi 15:32 ). Se è così, suggerisce che Luke stia attenuando la situazione.

'La via.' Una regolare descrizione del nuovo insegnamento ( Atti degli Apostoli 9:2 ; Atti degli Apostoli 19:23 ; Atti degli Apostoli 22:4 ; Atti degli Apostoli 24:14 ; Atti degli Apostoli 24:22 ) indicando che coloro che lo seguirono vissero in modo speciale, la via della santità.

Potrebbe essere stato un nome che si sono dati. Se così fosse sarebbe perché si vedevano camminare nella nuova via di Dio, e seguire una via di vita diversa da tutte le altre, sebbene possa anche avere un collegamento con la pretesa di Gesù di essere 'La Via' in Giovanni 14:6 . In alternativa può essere un titolo applicato loro da osservatori, che hanno notato il loro modo di vivere puntiglioso, titolo che hanno poi assunto per se stessi.

L'idea della 'via della santità' si trova nell'Antico Testamento, specialmente in Isaia 35:8 ; confronta Isaia 26:7 ; Isaia 30:21 ; Isaia 42:16 ; Isaia 43:19 ; Isaia 48:17 L'idea che rappresenta è quella di camminare davanti al Signore in purezza e purezza, e nel seguire l'Istruzione di Dio (Torah), in questo caso nei termini dell'insegnamento di Gesù (cfr Isaia 2:3 ), con fermezza e veramente. Coloro che camminano in questo modo desiderano solo compiacerlo. Era quindi un titolo molto adatto. Era 'la via di Dio'.

"Si allontanò da loro, e separò i discepoli, ragionando ogni giorno alla scuola di Tiranno". Comprendendo che la sinagoga non poteva più essere un luogo adatto per parlare di Cristo, Paolo spostò i discepoli nella loro interezza alla Scuola di Tiranno. Ora non poteva esserci vera adorazione nell'atmosfera della sinagoga. D'ora in poi la chiesa si sarebbe riunita nella Scuola di Tiranno, ed era lì che si sarebbe svolta la futura attività evangelistica, e dove Paolo stabilì la propria iniziativa.

Lo renderebbe più accessibile ai Gentili. Possiamo confrontare la risposta simile a Corinto in Atti degli Apostoli 18:7 .

Fu forse in parte riguardo a questa situazione che scrisse ai Corinzi: «Mi si è aperta una porta grande ed efficace, e ci sono molti avversari» ( 1 Corinzi 16:9 ).

"La scuola di Tyrannus." Tiranno era presumibilmente un filosofo che aveva fondato una scuola a Efeso. Potrebbe aver affittato l'edificio durante i periodi in cui non insegnava (il testo occidentale ha un'aggiunta che dice che Paolo vi predicò "dalla quinta alla decima ora", cioè dalle 11:00 alle 16:00 indicando il periodo della siesta). Oppure potrebbe essere diventato cristiano e condividere volentieri la sua costruzione con Paolo. Data la durata del servizio in cui Paolo vi prestò servizio, possiamo essere quasi certi che fosse amichevole nei suoi confronti.