Atti degli Apostoli 2:17-18

“E avverrà negli ultimi giorni, dice Dio, effonderò il mio Spirito su ogni carne, e i tuoi figli e le tue figlie profetizzeranno, e i tuoi giovani avranno visioni, e i tuoi vecchi sogneranno sogni. Sì, e sui miei servi e sulle mie ancelle in quei giorni effonderò il mio Spirito ed essi profetizzeranno».

Gioele 2:28 in LXX dice: 'E  dopo avverrà che spanderò il mio Spirito su ogni carne'. Pietro parafrasa "dopo" come "negli ultimi giorni" (o cita da una raccolta di detti che ha fatto lo stesso). La profezia di Gioele, infatti, fa riferimento agli ultimi giorni e sottolinea che si tratta del 'giorno del Signore' ( Gioele 1:15 ), il tempo in cui Dio sceglie di operare tra gli uomini.

Tuttavia, 'gli ultimi giorni' è una frase significativa perché è la frase usata in Isaia 2:2 ; Michea 4:1 riferito al tempo in cui il Tempio di Dio sarebbe stato miracolosamente esaltato, quando i popoli avrebbero risposto a Lui e quando la Sua verità sarebbe andata nel mondo.

Niente potrebbe essere adatto per il giorno di Pentecoste. Quindi Pietro collega Gioele 2:28 con Isaia 2:2 . La venuta di Yahweh è spesso chiamata anche 'quel giorno' ( Isaia 2:11 ; Isaia 2:17 ; Isaia 4:2 ; Isaia 11:10 ecc.

), cioè quello che arriva alla fine. Quindi Peter sta semplicemente con i suoi cambiamenti mettendo la citazione nel suo vero contesto. La citazione è per il resto simile sia a LXX che a MT tranne per l'inversione delle parole riguardo a giovani e vecchi e l'aggiunta finale di "e profetizzeranno" (che sta semplicemente ripetendo ciò che è stato detto per enfasi. Questo è probabilmente l'uso da parte di un predicatore di un testo in cui sottolinea i punti salienti).

Va ricordato che per gli Apostoli i giorni che erano cominciati erano «gli ultimi giorni». Vedi Ebrei 1:2 ; Eb 9:26-28; 1 Corinzi 10:11 ; 2 Timoteo 3:1 ; 1Pt 1:20; 1 Pietro 4:7 ; 2Pt 3:3; 1 Giovanni 2:18 . Gli ultimi giorni possono essere durati duemila anni, ma per Dio questo è solo un breve periodo nella notte, pronto per l'arrivo del Giorno..

La profezia promette 'l'effusione dello Spirito su ogni carne'. Nel contesto 'ogni carne' significa tutti i tipi di persone, figli e figlie, maschi e femmine, giovani e vecchi, servi e ancelle. Non include necessariamente i non ebrei (confronta Ezechiele 21:4 che si rivolge a Israele e dove 'ogni carne' può significare solo Israele). Così la promessa, che ora dichiara come in via di adempimento, si riferisce a un'effusione generale e onnicomprensiva dello Spirito su tutto il popolo di Dio.

E quel giorno doveva essere segnato anche da 'profezie' come queste che sentivano nelle loro lingue da questi uomini di cui stavano commentando. Doveva essere soprattutto un tempo di profezia, e anche un tempo di visioni e sogni (che verranno fuori più avanti negli Atti). Questo ha identificato cosa stava succedendo con la profezia di Joel. Era tutta una prova che lo Spirito Santo, lo stesso Spirito di Dio, veniva effuso.