Atti degli Apostoli 2:3

"E apparve loro delle lingue che si dividevano, come di fuoco, ed essa si posava su ciascuno di loro."

Apparvero loro anche “lingue divise come di fuoco” sedute su ciascuno di loro. In precedenza tale fuoco sarebbe sceso sul Santuario. Ora tocca al Suo popolo. Ancora una volta non viene suggerito che la manifestazione sia un vero fuoco. È Dio-fuoco che rivela la Sua presenza attraverso segni soprannaturali. È Dio che discende nel fuoco sul nuovo Tempio del Suo popolo mediante il Suo Spirito. Nell'Antico Testamento rivelava regolarmente la sua presenza mediante il 'fuoco'.

Lo fece ad Abramo ( Genesi 15:17 ), e ad Israele all'Esodo (es. Esodo 13:22 ), al Sinai ( Esodo 19:18 ; Esodo 24:17 ) e al Tabernacolo ( Esodo 40:38 ), e Mosè potè dire che Dio «parlò dal fuoco sul monte» ( Deuteronomio 4:11 ) alla data dell'alleanza, così che non vedevano somiglianza di Dio, ma ascoltavano solo la sua voce.

Allo stesso modo in Ezechiele 1:27 ; Ezechiele 8:2 Dio si rivela “a somiglianza dell'apparenza del fuoco”, mentre in Isaia 4:5 Dio deve essere un fuoco ardente che risplende sul suo popolo, quando lo copre con la sua protezione.

Ciò suggerirebbe che il fuoco sia qui un simbolo della presenza di Dio come creatore di patti e adozione di coloro che Egli ha fatto suoi, come protettore del Suo popolo e come dichiarante dei Suoi santi comandi in mezzo al fuoco. Significa quindi una nuova liberazione, una nuova presenza di Dio con il Suo popolo e un nuovo dono dell'istruzione di Dio con la stessa tremenda richiesta di obbedienza, come il fuoco nel Sinai e altrove significava l'antico.

Il suo poggiare su ciascuno di loro, allo stesso modo in cui si era posato sul Monte, sta dichiarando che, come Dio aveva abitato sul Monte, così ora abitava permanentemente ogni e tutto il Suo popolo come Suo nuovo Tabernacolo e Tempio, mentre il la divisione del fuoco dimostra che ognuno dei presenti sta sperimentando la pienezza del tutto. Mentre quindi il Suo fuoco è globale e tutto assorbente, è anche specifico e personale per ogni individuo coinvolto.

Erano tutti il ​​suo tempio ( 2 Corinzi 6:16 ) e ciascuno era il suo tempio ( 1 Corinzi 6:19 ).

Ecco dunque l'inzuppamento dello Spirito Santo. Ecco la rivelazione della nuova presenza di Dio sulla terra che si sarebbe manifestata dovunque si trovassero questi uomini, e avrebbe continuato a manifestarsi su tutti coloro che attraverso di loro divennero partecipi dello Spirito Santo. Ecco la nuova Dimora di Dio, queste persone che ora erano il Tempio dello Spirito Santo. Dio era qui per restare. Non c'è da stupirsi che i prossimi capitoli rivelino il potente impatto della manifestazione del nuovo Regno di Dio regale.