Atti degli Apostoli 4:36-37

'E Giuseppe, che dagli apostoli fu soprannominato Barnaba (che è, come si interpreta, Figlio di esortazione), un levita, cipriota di razza, avendo un campo, lo vendette, portò il denaro e lo depose agli apostoli ' piedi.'

C'era un uomo chiamato Giuseppe, il cui cognome era Barnaba, (zio o cugino di Giovanni Marco, scrittore del Vangelo - Colossesi 4:10 ). Era un levita, un ebreo dedito al servizio di Dio. Ed era un cipriota, uno della dispersione. C'erano molti ebrei che vivevano a Cipro. E dimostrò di essere insieme devoto a Dio e non più 'lontano' da Lui vendendo un campo che possedeva e portandone tutto il ricavato e deponendolo ai piedi degli Apostoli. Fu un atto di amore, sacrificio, adorazione e piena dedizione senza pensare al costo.

'Bar-nabas.' Questo può significare "figlio (bar) di un nabi (un profeta)" e quindi un datore di incoraggiamento e consolazione. Oppure può riflettere l'aramaico newaha ("consolazione) trascritto in greco come "navas". Lo scopo è quello di far emergere il carattere di Barnaba non semplicemente di tradurre. Era un incoraggiatore e un consolatore. In seguito sarà descritto come «un uomo buono, pieno di Spirito Santo e di fede» ( Atti degli Apostoli 11:24 ). Continuerà a crescere spiritualmente fino a diventare il prezioso compagno di Paolo.

Senza dubbio uno dei motivi per cui fu scelto come esempio fu proprio perché Luca avrebbe presto mostrato che presto ascese a cose più grandi nell'ambito del Regno di Dio regale. Ha dimostrato che un atto di dedizione può portare a un altro fino a quando un uomo diventa particolarmente utilizzabile da Dio. Nel momento in cui il lettore vedeva il nome di Barnaba i suoi occhi si illuminavano. Mentre in questa fase era semplicemente uno sconosciuto, sarebbe passato a cose più grandi e sarebbe diventato uno degli uomini più stimati nella chiesa.

Che contrasto con quanto accadde ad Anania. Più tardi Luca introdurrà allo stesso modo Stefano ( Atti degli Apostoli 6:5 ), Filippo ( Atti degli Apostoli 6:5 ) e Saulo che divenne Paolo ( Atti degli Apostoli 7:58 ; Atti degli Apostoli 8:1 ; Atti degli Apostoli 8:3 ) in piccoli cammei, prima di esporre successivamente i loro ministeri più completi.

Erano la differenza tra la vecchia creazione e la nuova. Nella nuova creazione la salvezza era all'opera in tutti coloro che erano stati scelti per essere il popolo di Dio. Così, mentre poteva sorgere il fallimento, il trionfo finale di Dio era assicurato.

Ma per Anania non ci sarebbe futuro. Come Giuda, ha fatto la sua scelta nella direzione sbagliata. Aveva concesso a Satana un margine di manovra.