Atti degli Apostoli 5:4

«Mentre è rimasta, non è rimasta tua? e dopo che fu venduto, non era in tuo potere? Com'è che hai concepito questa cosa nel tuo cuore? Non hai mentito agli uomini, ma a Dio».

Peter ha chiarito la posizione. Quello che aveva fatto non era stato necessario. Non era come se gli Apostoli gli avessero chiesto di dare tutto ciò che aveva. Questo era vero per vari settari in giro, come la comunità di Qumran, che richiedevano tali sacrifici, ma qui non era stato vero. Era stato libero di fare ciò che voleva. I soldi erano stati suoi per fare quello che voleva.

In effetti va notato qui che la situazione generale nel giudaismo era che solo una proporzione fosse data. Quando Zaccheo espresse il suo amore per Gesù, dichiarò che avrebbe dato la metà dei suoi beni, oltre alla restituzione ( Luca 19:8 ), e questo sarebbe stato visto come estremamente generoso. La Mishnah dichiarava che solo una parte dei beni doveva essere offerta al Tempio e che dare il tutto non era valido.

Altrove gli atti di carità erano limitati a un quinto dei mezzi di un uomo. D'altra parte, il rabbino Johanan era profondamente rispettato per aver venduto tutti i suoi beni allo scopo di studiare la Torah. Così coloro che davano tutto, seguendo Gesù alla lettera ( Luca 12:33 ), andavano molto oltre la norma.

Eppure, di fronte alla generosità di Dio nel concedergli la libera scelta, Anania aveva concepito nel suo cuore di mentire a Dio. Perché quello era il suo crimine. Aveva scelto le tenebre piuttosto che la luce perché le sue azioni erano malvagie. Non voleva camminare nella luce. Ed era stata un'azione pianificata, non un impulso improvviso.