'E ogni giorno, nel tempio ea casa, non cessavano di insegnare e di predicare Gesù come il Cristo (il Messia).'

La conseguenza finale è stata che il messaggio è stato ora proclamato senza ostacoli. Ovunque andassero, sia pubblicamente nel Tempio, sia più privatamente a casa, non cessarono di insegnare che Gesù era il Messia. Non c'era pericolo ora che fosse arrestato per insurrezione, ei romani non erano troppo infastiditi dagli altri avversari mondani. Come Gesù aveva detto a Pilato, 'La mia regola regale non è di questo mondo' ( Giovanni 18:36 ). Nel frattempo gli ebrei, con una più profonda consapevolezza spirituale, si resero conto che Egli era attivo sul governo regale di Dio come Signore risorto.

Capitolo 6. La nomina di altri funzionari nella Chiesa.

Fino a questo punto l'intera responsabilità per il nuovo popolo di Dio era stata sugli Apostoli. Non era stata presa in considerazione un ministero più ampio. Questo era sia un'indicazione della loro inesperienza mondana, sia della genuinità della narrazione. Stavano imparando mentre andavano avanti. Non li aveva colpiti che se il comando di Gesù doveva essere adempiuto sarebbe stata necessaria maggiore assistenza, e la questione era stata loro portata a conoscenza solo da quello che all'inizio sembrava semplicemente un utile espediente, che derivava dal lato caritatevole del ministero.

Gli ebrei avevano un grande senso di responsabilità verso i meno fortunati, e nella sinagoga era consuetudine che due "collezionisti" ogni venerdì mattina girassero per il mercato e le case private e facessero la colletta per i bisognosi . Ciò si otterrebbe in parte in denaro e in parte in merci. Nel corso della giornata sarebbe poi stato distribuito. Coloro che erano momentaneamente bisognosi ricevevano abbastanza per poter andare avanti, mentre coloro che erano permanentemente incapaci di mantenersi ricevevano cibo sufficiente per quattordici pasti, in modo che potessero consumare due pasti al giorno durante la settimana successiva, insieme a vestiario.

Il fondo da cui è stata effettuata questa distribuzione è stato chiamato Quppah (cestino). In aggiunta a questo, ogni giorno veniva effettuata una raccolta di casa in casa per chi aveva urgente bisogno. Questo è stato chiamato il Tamhui (ciotola per i poveri).

Sembra molto probabile che gli ebrei cristiani abbiano seguito qualcosa di simile a questa tradizione. Se così fosse, possiamo vedere come fosse diventato un peso impossibile per gli Apostoli, il che avrebbe comportato che alcuni con le cui circostanze erano familiari sarebbero stati adeguatamente provvisti, mentre altri che forse vivevano in una parte della città occupata principalmente da ellenisti sono stati accidentalmente trascurati. Era una questione a cui ora avrebbero cercato di rimediare.

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