Atti degli Apostoli 7:49-50

“Il cielo è il mio trono,

E la terra lo sgabello dei miei piedi.

Che tipo di casa mi costruirai? dice il Signore,

O qual è il luogo del mio riposo?

Non ha fatto la mia mano tutte queste cose?"

E questo è anche ciò che il profeta Isaia 66:1 LXX aveva dichiarato. Dio è il Creatore del cielo e della terra, che metaforicamente siede nei cieli appoggiando i suoi piedi sulla terra, e non può certo essere limitato a un edificio terreno. Perché Egli ha creato tutte le cose. Nulla sulla terra può quindi essere fatto che gli sia adatto, o diventare un luogo dove stare.

Non avrebbe potuto mettere più chiaramente il Tempio al suo posto. E quelli che erano lucidi e premurosi, in un altro momento e in un altro luogo, sarebbero stati d'accordo con lui, se non con l'implicazione che stava facendo. Perché tutti sapevano che Dio era al di sopra di ogni cosa e non poteva essere limitato a un Tempio, nemmeno il Tempio di Gerusalemme. Era il Suo Nome che dimorava lì. Ma il Tempio era diventato un feticcio e una superstizione.

Era diventato il cuore della loro religione, prendendo un posto nei loro cuori che era al di là della ragione. E averlo così degradato strappava loro il cuore, anche se giustificava ciò che Stephen avrebbe potuto dire in precedenza a riguardo.

Stephen accusa i suoi accusatori.

Fino a questo punto Stefano si è nel complesso allineato alle cose che ha ritratto, si noti ad esempio '  padri nostri ' Atti degli Apostoli 7:38 ; Atti degli Apostoli 7:44 .

Ma ora improvvisamente cambia tono per applicare il suo messaggio. Da questo momento in poi si dissocia dai suoi ascoltatori, e parla con fermezza di  "Tu" . Ciò di cui ora ha da dire non può essere accusato lui stesso perché ha risposto al Salvatore. Forse il cambiamento è arrivato perché ha percepito un'atmosfera mutata nel Tribunale e ha visto dal loro comportamento che stavano per farlo tacere.

Forse ciò che aveva descritto commosse così tanto il suo cuore devoto che rimase inorridito al pensiero di ciò di cui questi uomini erano colpevoli. Forse stava semplicemente applicando fermamente ciò che aveva detto per raggiungere la convinzione del peccato. In qualunque modo fosse, le sue parole ora diventavano acute, personali e inevitabili.