E Anania se ne andò, entrò in casa e, imponendogli le mani addosso, disse: «Fratello Saulo, il Signore ha mandato me, Gesù, che ti è apparso per la via per cui sei venuto, affinché tu riacquisti la vista, e siate ripieni di Spirito Santo». '

Anania accetta immediatamente la correzione e risponde. Lascia la sua casa ed entra nella casa di Giuda dove impone le mani su Saulo. Nota come Luke cita solo l'essenziale. La volontà del Signore si sta compiendo. Le cortesie della vita, come essere invitato a entrare e spiegare perché è venuto, vengono ignorate.

Si noti anche nella risposta l'enfasi sul fatto che Gesù è 'il Signore'. È Lui che è apparso a Saulo per la via per la quale era venuto, ed è Lui che ha mandato Anania perché Saul riacquisti la vista e sia ripieno (pimplemi) di Spirito Santo. C'è una doppia implicazione nelle parole 'ricevi la vista' enfatizzate dal fatto che sarà ripieno di Spirito Santo. Deve ricevere la vista sia fisica che spirituale.

L'imposizione delle mani era probabilmente per la guarigione. Ma identificò anche Saulo con il nuovo popolo di Dio, perché è chiaro come tutto può essere senza dirlo che Anania doveva essere stato un anziano nella chiesa di Damasco. E il risultato fu un singolare riempimento dello Spirito Santo, «mediante la profezia e l'imposizione delle mani» ( 1 Timoteo 4:14 ), cioè specificamente ordinato da Dio e ricevuto come membra del corpo di Cristo.

'Ripieni (pimplemi) di Spirito Santo.' Questa frase è usata sempre e solo da coloro che devono pronunciare parole ispirate, di solito con una spiegazione allegata sul suo risultato. L'uso del termine senza una spiegazione di ciò che risulterà aggiunto, si trova solo qui e in Luca 1:15 In entrambi i casi è per uomini per i quali Dio ha un vitale ministero profetico. Questo uso deve quindi essere visto come distintivo. Questo non è lo stesso di quello descritto nelle descrizioni precedenti negli Atti. Questo è un mandato permanente speciale per un ministero speciale e unico.

Nel caso di Giovanni Battista egli fu 'ripieno di Spirito Santo fin dal grembo di sua madre'. Fin dall'inizio la vita di Giovanni il Battista fu unicamente ripiena di Spirito. Questo non si può dire di Saulo/Paolo. Ma Paolo chiarisce di essere stato separato dal grembo di sua madre ( Galati 1:15 ), solo che il suo riempimento doveva essere ritardato finché non avesse sperimentato per la prima volta ciò che era necessario per il compimento dell'opera della sua vita.

Ma d'ora in poi deve essere un annunciatore della verità ripieno di Spirito, secondo le parole pronunciate da Gesù sulla via di Damasco, 'per nominarti ministro e testimone di entrambe le cose in cui mi hai visto, e delle cose nelle quali ti apparirò, liberandoti dal popolo e dai pagani, ai quali ti mando, per aprire i loro occhi, affinché si convertano dalle tenebre alla luce e dalla potenza di Satana a Dio, affinché ricevano la remissione dei peccati e un'eredità tra coloro che sono santificati dalla fede in me».

Quindi sia Giovanni che Paolo hanno sperimentato qualcosa di sconosciuto alla maggior parte degli altri, anche se possiamo giustamente vedere il respiro di Gesù sui Suoi discepoli nel Cenacolo alle stesse condizioni ( Giovanni 20:20 ) come riempirli di Spirito Santo per l'opera della loro vita .

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