Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Cantico dei Cantici 3:6-8
'Chi è costui che sale dal deserto, come colonne di fumo, profumate di mirra e di incenso, con tutte le polveri del mercante? Ecco, è la figliata di Salomone, Trecento uomini potenti sono intorno ad essa, Dei potenti uomini d'Israele. Tutti maneggiano la spada, E sono esperti in guerra, Ogni uomo ha la sua spada sulla sua coscia, A causa della paura nella notte.'
È possibile che dobbiamo vedere questa come una domanda generale a cui i cantori e gli ascoltatori devono rispondere da soli mentre cantano il canto, sebbene potrebbero essere le voci delle figlie di Gerusalemme. Proveniente dal deserto (cfr. Cantico dei Cantici 8:5 ) la sposa giunge a Gerusalemme in splendida processione, portata dalla 'figlia di Salomone' e accompagnata dal re Salomone nel suo palanchino.
Le colonne di fumo rappresentano la mirra e l'incenso che vengono rilasciati in segno di gioia. Nessuna spesa viene risparmiata per rendere l'occasione memorabile. Anche la sposa è completamente profumata e preparata, perché è la sposa del re. E la lettiga è circondata e custodita dagli amici del re, sessanta uomini potenti e valorosi, tutti abili spadaccini ed esperti in guerra, e completamente armati contro il pericolo di un attacco notturno.
Il sessanta sottolinea lo splendore del matrimonio. È il doppio dei potenti di Davide ( 2 Samuele 23:8 ) e il doppio degli amici dello sposo alle nozze di Sansone ( Giudici 14:11 ).
L'idea che Dio stabilirebbe il Suo popolo a Sion/Gerusalemme se si fosse dimostrato degno è costante nei profeti. E per molto tempo è stata la speranza di Israele. Ma alla fine si dimostrarono indegni e la Gerusalemme terrena fu respinta ( Matteo 23:38 ), e quindi l'attenzione si spostò sulla nuova sposa ( Matteo 21:43 ; e sulla Gerusalemme celeste ( Galati 4:26 ; Ebrei 12:22 ).
Che cambiamento è avvenuto ora per la sposa. È "profumata con mirra e incenso, con tutte le polveri del mercante". Ella è satura della giustizia di Cristo ed emana un soave odore di giustizia, perché Egli è stato fatto alla sua giustizia, santificazione e redenzione ( 1 Corinzi 1:30 ), mentre lei è stata fatta giustizia di Dio in Lui ( 2 Corinzi 5:21 ). Ella è stata dotata di tutta la bellezza della sua santità. Ed è portata nella sua lettiga, al sicuro dai pericoli della notte e custodita strettamente dal più potente dei potenti.
Se questa può certamente essere vista in un certo senso come un'anteprima del matrimonio della sposa e dell'Agnello che avverrà alla consumazione ( Apocalisse 19:7 ; Apocalisse 21:1 ), rappresenta anche l'esperienza di ogni cristiano nel momento in cui viene a Cristo (anche se alcuni potrebbero non riconoscerlo).
Perché in quel momento sono fatti suoi per sempre, e fatti per essere sua sposa ( Romani 7:4 ; Efesini 5:25 ). Sono "profumate con mirra e incenso, con tutte le polveri del mercante". Sono cresciuti con Cristo e fatti sedere con Lui nei luoghi celesti ( Efesini 2:6 ), nella sua lettiga.
Sono trasportati in splendore nel cuore stesso del suo regno ( Colossesi 1:13 ). Da allora viaggiano sotto la scorta di una potente guardia armata ( Ebrei 1:14 con 2 Re 6:17 ).
Coloro che sono del vero Israele stanno realizzando il loro destino. Il matrimonio finale sarà solo la ciliegina sulla torta, incorporando l'insieme della sposa il cui numero è ormai composto. Ma noi che siamo Suoi dobbiamo vederci sposati con Lui anche adesso ( Romani 7:4 ), e così avere a nostra disposizione tutte le ricchezze della Sua grazia ( Efesini 2:7 ) per poter godere delle Sue benedizioni ai pieno ( Efesini 1:3 ).