Cantico dei Cantici 5:6-8

'Ho aperto al mio amato, ma il mio amato si era ritirato e se n'era andato. La mia anima mi aveva tradito quando parlava, l'ho cercato, ma non riuscivo a trovarlo, l'ho chiamato, ma non mi ha dato risposta. Le sentinelle che girano per la città mi hanno trovato, mi hanno percosso, mi hanno ferito, i guardiani delle mura mi hanno tolto il mantello. “Vi scongiuro, o figlie di Gerusalemme, se trovate la mia amata, che gli dite che sono malata d'amore”.

Aprendo finalmente la porta sbarrata, scoprì che la sua amata se n'era andata e aveva lasciato il palazzo. Ferito dalla sua confutazione, l'aveva abbandonata e l'aveva lasciata sola. E tutto perché la sua anima le aveva deluso quando aveva parlato.

Nell'orrore del suo incubo lo cerca, ma non riesce a trovarlo. Lo chiama ma lui non risponde. E così, coprendosi di manto, corre per le vie della città (confronta la sua esperienza simile nel Cantico dei Cantici 3:2 ). Ma questa volta non c'è nessun aiuto dalle sentinelle.

Nel suo incubo le guardie la trovano e la trattano come una donna dissoluta, facendola cadere a terra e ferendola, e lei sa che è quello che si merita. Quindi raggiunge le mura della città e i guardiani le strappano il mantello rivelando quanto poco porti sotto (è roba da incubi). Ma non le importa, perché tutto ciò a cui riesce a pensare è che ha perso la sua amata. E chiama le donne di Gerusalemme, e chiede che se vedranno il suo amato, gli diranno che è malata d'amore per lui.

Deve essere ovvio che qui viene data deliberatamente una lezione. È un chiaro esempio del comportamento di Israele nei confronti di Dio mentre gli estendono la loro risposta indolente e offensiva alle Sue suppliche, che alla fine porta a un pentimento timido che semplicemente fallisce, e che è poi seguito da un severo castigo. È un'illustrazione della loro storia costante. È un avvertimento sui pericoli di trattare Dio con leggerezza e poi pensare che possiamo rimediare facilmente alla situazione. Ma con quanta facilità possiamo scoprire, come ha fatto lei, che una volta che siamo sulla via della disobbedienza e del fallimento, non è così facile uscirne. E può essere molto spiacevole lungo la strada.

Dovremmo notare attentamente qui la differenza tra questo e l'incubo precedente. Allora le sentinelle erano state d'aiuto, ma qui la trattano con la massima severità. Perché allora non era ancora sposata con il suo sposo e le avevano riconosciuto il bisogno di assistenza, ma qui ha disprezzato suo marito e quindi ha bisogno di castigo. Tendiamo a pensare che lo stato del ricercatore sia peggiore della tiepidezza del cristiano, ma qui ci viene ricordata la severità di Dio nei confronti della peccaminosità dei Suoi figli.

Dio non vede come cosa leggera il disprezzo degli approcci di suo Figlio al cuore del suo popolo. È tempo che ci svegliamo, come fa qui la moglie del re, alla genuinità della rabbia che è nel Suo cuore quando camminiamo nella disobbedienza. Ma come qui, poiché nostro Padre ci ama se siamo veramente suoi, ci castiga ( Ebrei 12:5 ). E se non lo fa dovremmo stare attenti. Perché rivelerà che non siamo veramente suoi figli ( Ebrei 12:8 ).