La coppia felice torna a Gerusalemme in piena armonia.

Domanda generale.

"Chi è costui che sale dal deserto, appoggiandosi al suo amato?"

L'Amato parla alla sua sposa.

“Sotto il melo ti ho destato, là tua madre aveva con te dolori di parto, là era lei che ti ha generato con dolori di parto”.

Rispetto al Cantico dei Cantici 3:6 che si apre similmente con le parole 'Chi è costui che sale dal deserto?', il versetto 5 sembrerebbe indicare un ritorno a Gerusalemme. Ma ora viene, non come la sua nuova sposa, ma come colei che è stata istruita. Tuttavia si appoggia ancora alla sua amata. Per quanto abbia ricevuto molte istruzioni, la sua dipendenza è ancora totalmente da Lui.

E mentre tornano, il suo amato le ricorda che l'aveva "eccitata" sotto il melo. Era da questo che avrebbe guadagnato la sua forza. Era sotto quel melo che sua madre aveva cominciato a provare i dolori del parto che l'avrebbero portata alla nascita. L'idea è che stare sotto il melo avesse un significato speciale e si ha quindi il senso in cui con il suo atto d'amore l'ha portata a una nuova nascita (cfr Isaia 55:10 ).

Nel Cantico dei Cantici 2:3 ci è stato detto che il melo era in realtà il suo amato sotto la cui ombra si dilettava molto, e il cui frutto era dolce al suo gusto. Così il melo è la fonte di tutte le sue benedizioni dal suo amato. È da lui che riceve tutto.

Anche noi, quando torniamo ad affrontare il mondo dopo essere stati soli con Lui, dobbiamo riconoscere che dobbiamo appoggiarci costantemente al Suo braccio, e dobbiamo guardare alla forza e alla vita guadagnate da Lui mentre eravamo 'sotto il melo', il luogo della nuova nascita e rinnovamento, per renderci capaci di ciò che ci attende. Anche noi siamo la Sua amata moglie e possiamo essere sicuri della Sua cura e della Sua provvidenza per noi.

La sua nuova moglie gli chiede di contrassegnarla come un sigillo sul suo cuore e sul suo braccio.

La nuova MOGLIE ora chiede al suo amato di marchiarla come un sigillo sul suo cuore e sul suo braccio. Vuole che gli ricordi permanentemente che lei è sua. Perché il sigillo è un timbro di proprietà, e lei vuole che il timbro della sua proprietà su di lei sia nel suo cuore e in tutto ciò che fa. Non vuole che nulla si frapponga mai più tra loro. Ci viene poi detto perché vuole essere sigillata sul suo cuore e sul suo braccio. È a causa della forza e del potere dell'amore, che è la fiamma stessa di Dio (Yah) Stesso. Quindi deve essere preservato a tutti i costi.

Questo riferimento a Dio, l'unico riferimento del genere nella canzone, può essere visto come un richiamo all'attenzione sull'intero significato della canzone. Alla fine, l'amore descritto in tutto il canto deve essere visto come rivelatore della stessa fiamma che è nel cuore di Dio mentre anche Lui guarda con amore e gelosia al Suo popolo ( Esodo 20:5 ; Esodo 34:14 ) un amore che non può essere distrutto o comprato. In questo modo lo stesso scrittore mette in parallelo l'amore di Dio con questo amore tra lo sposo e la sposa.

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