Daniele 10:12-13

'Allora mi disse: «Non temere Daniele, perché dal primo giorno in cui ti sei posto il cuore per intendere e per umiliarti davanti al tuo Dio, le tue parole sono state esaudite e io sono venuto per le tue parole. Ma il principe del regno di Persia mi resistette per ventuno giorni. Ma ecco, Michele, uno dei capi principi, venne ad aiutarmi, e io rimasi là con i re di Persia. ” '

Possiamo probabilmente dedurre da ciò che Daniele aveva contemplato le sue precedenti visioni durante i giorni del suo digiuno, 'fissando il suo cuore' per afferrarne e comprenderne il significato, mentre allo stesso tempo si umiliava davanti a Dio.

'Dal primo giorno --- le tue parole sono state ascoltate.' Dio non manca mai di ascoltare la preghiera dei giusti quando si umiliano davanti a Lui, non con ostentata umiltà, ma con genuina modestia di cuore. Eppure qui ci viene ricordato che c'è spesso un periodo preciso, a volte breve, a volte considerevole, tra la preghiera della preghiera e la risposta finale che arriva, non perché Dio non ascolti, ma per come stanno le cose. Per noi la risposta potrebbe sembrare semplice, poiché vediamo solo ciò che è limitato alla nostra visione, ma tutto deve funzionare con gli scopi di Dio e il modo in cui è stata creata la creazione.

Dio aveva infatti inviato l'angelo subito dopo aver ricevuto la preghiera, ed era per quella parola che era venuto. Ma c'erano state delle difficoltà. Un angelo responsabile in qualche modo di vegliare sulla Persia gli aveva resistito. Aveva visto che il messaggio pervenuto a Daniel non era d'aiuto a ciò che voleva per la Persia e aveva cercato di ritardarne la ricezione, forse sperando di fermarlo del tutto. Se Daniele non avesse pregato, forse non sarebbe mai stato ricevuto.

La preghiera è uno strumento potente ed efficace, ma Gesù stesso ci ha messo in guardia contro il suo uso improprio. Non deve essere un mezzo per ottenere cose per noi stessi, ma per estendere e ampliare l'opera di Dio e migliorare la nostra vita spirituale. Infatti ci ha detto che non abbiamo bisogno di chiedere ciò di cui pensiamo di aver bisogno, poiché nostro Padre sa di cosa abbiamo veramente bisogno e lo provvederà ( Matteo 6:8 ).

L'eccezione, la preghiera per il pane quotidiano, è proprio il riconoscimento che il nostro pane viene da Dio, ed è per una necessità di cui non possiamo fare a meno. Un gran numero di preghiere moderne sono totalmente egoiste, perdono l'intero punto della preghiera e ignorano ciò che Gesù ha detto. Voleva che avessimo una visione più ampia. Quando Paolo chiese la preghiera per se stesso era affinché la Regola regale di Dio potesse essere estesa e il nome di Dio glorificato, non affinché potesse sentirsi a suo agio.

La concentrazione di Gesù nella Sua preghiera era sull'esaltazione del nome di Dio, sull'estensione del Suo governo regale e sul compimento della Sua volontà sulla terra. Facciamo bene a far sì che questo sia l'inizio e il fattore principale della nostra preghiera, come fece chiaramente Daniele.

"Ventiuno giorni." Questo copre il periodo di tre settimane durante il quale Daniele stava pregando.

«Ma il principe del regno di Persia mi resistette per ventuno giorni. Ma ecco, Michele, uno dei capi principi, è venuto ad aiutarmi, e io sono rimasto là con i re di Persia». Impariamo da questo che ci sono forze spirituali che influenzano la situazione mondiale di cui sappiamo poco e comprendiamo ancora meno. Di solito sono totalmente nascosti da noi e siamo specificamente avvertiti di non fare troppi angeli. Sono gli strumenti di Dio e ascoltano la sua voce e non la nostra.

Ciò suggerisce che, come ci si aspetterebbe, le forze spirituali che sostengono "le bestie feroci" raffigurate in Daniele operano in un modo contrario ai propositi di Dio. Sono angeli che seguono Satana, incitando l'uomo nel suo comportamento peccaminoso, mentre i veri angeli di Dio sostengono il caso del popolo di Dio dietro le quinte. Come leggiamo di quest'ultimo, 'Non sono tutti spiriti ministranti mandati a fare servizio per il bene di coloro che erediteranno la salvezza?' ( Ebrei 1:14 ).

Ma non dobbiamo leggere in questi versetti che ogni nazione ha il suo angelo assegnato da Dio, e che per la maggioranza è un angelo malvagio. Questo è essere troppo semplicistico. È estremamente improbabile che Dio abbia assegnato le nazioni del mondo ad angeli specifici, la maggior parte dei quali sono malvagi. Il punto è piuttosto che mentre le nazioni sono destinate a comportarsi come bestie feroci, specialmente nazioni potenti, quella mente malvagia Satana assegnerà quelle nazioni a uno o più dei suoi servi per suscitare e incoraggiare il loro comportamento.

In questo caso ci viene detto di uno dei tirapiedi di Satana che fu assegnato per assicurarsi che la Persia si comportasse come voleva Satana. Fu a causa di tali azioni che Satana poté dire a Gesù che le nazioni potevano essere sue per la domanda ( Matteo 4:9 ). Non era un vanto inutile. Le nazioni, senza rendersene conto, gli furono largamente sottomesse mentre esercitava il suo potere e il suo controllo attraverso i suoi angeli, perché le loro menti e i loro cuori erano orientati in quella direzione, e gli dei che adoravano erano sostenuti da 'diavoli', cioè questi malvagi angeli ( 1 Corinzi 10:20 ).

Tali attività continuarono ai giorni di Paolo e continuano ancora oggi. «Non lottiamo contro carne e sangue, ma contro schiere spirituali di malvagità nei luoghi celesti» ( Efesini 6:12 ). Vedi anche Apocalisse 12:7 .

Ma non avevano, e non hanno, il controllo totale su queste nazioni. Anche Dio era all'opera, cambiando il corso delle nazioni. E qui apprendiamo che questo potente angelo che stava parlando a Daniele, operando a favore della Persia, fu aiutato da Michele, uno dei capi dei principi tra i veri angeli di Dio, che lo aiutò e gli permise a nome della Persia di contrastare in qualche modo gli effetti dell'angelo malvagio nominato da Satana come 'il principe di Persia'.

Con ciò aiutò i re di Persia, a loro sconosciuti, nella direzione dei propositi di Dio, modificando in una certa misura il successo del "principe" malvagio. (L'angelo difficilmente può essere Dio o non sarebbe stato così limitato nelle sue capacità).

Non dobbiamo pensare che Dio abbia riconosciuto l'autorità del cosiddetto 'principe di Persia'. Non è stato nominato da Dio (tranne nella misura in cui tutti i governanti sono nominati da Dio). Ciò che alla fine determinò il successo di questi angeli furono gli atteggiamenti degli uomini. Gli angeli potevano solo influenzare le nazioni 'spiritualmente', gli uomini prendevano le decisioni finali. Quindi abbiamo qui una spiegazione parziale della tolleranza di Ciro nei confronti e dell'assistenza del popolo di Dio, il risultato dell'opera del potente angelo assistito da Michele. Ma fu Ciro sotto la volontà di Dio che prese le decisioni finali, rispondendo all'influenza degli angeli buoni o cattivi.

Come ci ha detto Paolo, questi angeli malvagi operano in parte accecando gli occhi degli uomini alla verità in modo che non vedano la gloria di Dio rivelata nella creazione, ma si rivolgano piuttosto al culto delle cose create, sole, luna, stelle, animali , uccelli e rettili ( 2 Corinzi 4:4 a con Romani 1:18 ).