Daniele 11:40,41

'E al tempo della fine il re del sud lo colpirà (o lo incornerà - la parola descrive l'attacco di una bestia selvaggia), e il re del nord gli verrà contro come un turbine con carri, e con cavalieri e con molte navi, ed entrerà nei paesi, traboccherà e passerà. Entrerà anche nella terra gloriosa e molti paesi saranno sconfitti. Ma questi saranno liberati dalla sua mano, Edom, Moab e il capo dei figli di Ammon.'

'Nel tempo della fine.' È abbastanza chiaro che questo è l'impero della fine del giorno del capitolo 7. Qui c'è un più grande di Antioco. Per lui Egitto e Roma non temono. Quando l'Egitto attacca come un animale selvaggio, accumula enormi forze sia per terra che per mare con tutti gli armamenti più recenti. Sommerge il Vicino Oriente. Nessun paese può impedirne la morte, inclusa la terra gloriosa, Israele (questo sarebbe particolarmente significativo oggi).

Che questo non possa significare Antioco è abbastanza chiaro. Il romano avrebbe potuto assicurarsi una volta per tutte di lasciare in pace l'Egitto. Non c'è modo che l'autore, anche in visione, lo abbia raffigurato come divenuto così potente sia negli uomini che nelle navi da poter spazzare via Roma da un lato.

Ma questo versetto non raffigura questo grande re di fronte alla potenza combinata dei re del sud e del nord. La descrizione delle forze del re del nord chiarisce che lui è quel re. E oggi, come attraverso i secoli, quelle nazioni a nord della Palestina (cioè che la attraversano dal nord quando invadono) sono la parte semi-addomesticata del mondo da cui ancora oggi provengono tutte le nostre minacce. Sono un vortice di guerra (adorano il dio delle fortezze). Questa potrebbe essere una pura coincidenza, o potrebbe essere molto significativa, solo il futuro lo dirà.

Ma perché Edom, Moab e il capo dei figli di Ammon dovrebbero essere liberati dalla sua mano? La risposta è probabilmente per indicare che parti dell'area diffusa in cui opera sfuggono alle sue attenzioni. Potrebbe anche essere perché saranno territori indesiderati. A est ea sud del Giordano, in un deserto arido, non hanno alcun interesse per questo potente re. Sono troppo piccoli per preoccuparsene. (Se lo scriviamo alla lettera, potrebbe anche suggerire che la Giordania sarà neutrale).

In alternativa il pensiero può essere che abbiano in modo vile fatto pace con il tiranno, sottomettendosi volontariamente al suo giogo, essendo così trattati come alleati e non come un popolo vinto, beneficiando dell'angoscia altrui, proprio come fece Edom ai tempi di Nabucodonosor, cosa per la quale Israele non li perdonò mai.

Ma pur contenendo un significato letterale, tutto questo è anche simbolico del lontano futuro. Dopotutto rappresenta un mondo di cui Daniel non poteva avere idea. Oggi Edom, Moab e Ammon non ci sono più. Il Vicino Oriente non è più il centro del mondo. Quindi questo può essere visto come raffigurante la guerra e la violenza che caratterizzeranno l'intero periodo del quarto impero, l'impero apocalittico, un mondo sotto l'influenza di Satana. Tutto è soggetto al suo controllo, a parte il popolo di Dio. (Come per molte profezie, probabilmente contiene sia elementi letterali che spirituali).