Daniele 2:27-28

'Daniele rispose davanti al re e disse: "Il segreto che il re ha chiesto è un segreto che né i saggi, né gli incantatori, né i maghi né gli indovini possono mostrare al re. Ma c'è un Dio in cielo che rivela segreti, e ha fatto conoscere al re Nabucodonosor ciò che accadrà negli ultimi giorni. Il tuo sogno e le visioni della tua testa sono queste. '

Daniele non perde occasione per esaltare il suo Dio. Contrasta ciò che può fare con ciò che possono fare i saggi di Babilonia. Con tutte le loro arti vantate, e con tutto l'aiuto dei loro dèi, non furono in grado di rivelare al re ciò che aveva sognato. Ma il Dio del cielo può rivelare tali segreti, poiché tutto gli è noto. E non solo, ma rivela quei segreti. Non si nasconde all'uomo, ma rivela all'uomo le sue vie. E infatti è Lui che ha rivelato al re ciò che accadrà alla fine dei giorni. Così Nabucodonosor fu fatto riconoscere che il Dio del cielo era supremo su tutti i cosiddetti dèi.

'Negli ultimi giorni' o 'alla fine dei giorni'. Desiderò immediatamente far capire a Nabucodonosor che ciò di cui stava parlando non era un evento vicino. Ciò che gli era stato rivelato lo portò alla fine dei tempi, al destino del mondo. Era ciò su cui si doveva concentrare l'attenzione, i giorni in cui i grandi propositi del Dio del cielo si sarebbero realizzati. Ma dobbiamo distinguere questo dal 'tempo della fine' che è piuttosto la fine finale degli ultimi giorni.

Il Nuovo Testamento rivela chiaramente che questa 'fine dei giorni' fu introdotta dai giorni del Messia alla prima venuta di Gesù. Il fatto che 'gli ultimi tempi' iniziarono alla risurrezione è chiaramente affermato nella Scrittura. 'Si è rivelato  alla fine dei tempi  per voi', dice Pietro ( 1 Pietro 1:20 ), per poi avvertire i suoi lettori ' la fine di tutte le cose  è vicina' ( 1 Pietro 4:7 ) .

Così per Pietro la prima venuta di Cristo ha avuto inizio la fine dei tempi. Giovanni potrebbe anche dichiarare: 'Figlioli, è l'ultima ora' e 'da questo sappiamo che è l'ultima ora' ( 1 Giovanni 2:18 ).

Parimenti Paolo dice ai suoi contemporanei «per nostro ammonimento, sui quali  è giunta la fine dei secoli  » ( 1 Corinzi 10:11 . Cfr. anche 1 Timoteo 4:1 ; 2 Timoteo 3:1 3,1 ).

Cosa potrebbe essere più chiaro? Così la prima venuta di Cristo fu la fine dei secoli, non l'inizio di una nuova era. Lo scrittore agli Ebrei ci dice anche 'Egli ci ha  parlato in questi ultimi giorni  per mezzo di suo Figlio' ( Ebrei 1:1 ), e aggiunge 'una volta,  alla fine dei secoli,  è apparso per cancellare il peccato mediante il sacrificio di se stesso» ( Ebrei 9:26 ). Quindi tutti quei primi scrittori vedevano i loro giorni come "gli ultimi giorni". La prima venuta di Cristo era emersa negli ultimi giorni che portano alla fine.

"Il tuo sogno e le visioni della tua testa sono queste." Cioè, i suoi sogni e le sue visioni sono il modo in cui Dio rivela i segreti degli ultimi giorni che sono stati resi noti a Nabucodonosor.