Daniele 5:30-31

'In quella notte Baldassarre, re dei Caldei, fu ucciso e Dario il Medo ricevette il regno, che aveva circa sessantadue anni.'

Il re fu probabilmente ucciso in quello che c'era di combattimento, insieme a molti dei suoi signori, ma in generale i persiani seguirono un illuminato principio di misericordia nei loro rapporti con i popoli catturati e li incoraggiarono nel culto dei propri dei, grazie allo stesso Ciro , motivo per cui con ogni probabilità furono accolti dai sacerdoti di Marduk.

'Dario il Medo'. Non vi è alcun suggerimento qui che fosse re di un impero Medan separato contemporaneamente a Ciro. Ci dice semplicemente che era un Medo (e in Daniele 9:1 ancor più enfaticamente 'del seme dei Medi'). Il cosiddetto "impero Medan" di Daniele è un'invenzione di studiosi per dimostrare una teoria. Non c'è alcuna prova per questo, e deve essere raggiunto ignorando il chiaro significato di alcuni altri passaggi.

Nessun Dario è stato trovato in iscrizioni legate alla nuova alba di Babilonia, ma è del tutto possibile che fosse conosciuto con un altro nome e che Dario fosse un nome di trono. Nel significato è probabilmente connesso con la parola neopersiana Dara, che significa "re". Erodoto dice che significa in greco, Erxeies, coercitore, "restritore", "comandante", "comandante". Dovremmo notare che l'implicazione qui è che questo Dario successe alla posizione di Baldassarre come 'melek dei Caldei', e quindi un sottore (confronta Daniele 9:1 ). Baldassarre non era lo sharru. Nabonedo era ancora vivo.

Sono stati fatti vari suggerimenti. Uno è che fosse un nome assunto da Ciro quando sconfisse i Medi, o da suo figlio Cambise, per consolidare la sua posizione sui Medi (ma quest'ultimo non aveva certo sessantadue anni). Un altro è che Dario è un altro nome di Gubaru (Gobryas), uno dei generali di Ciro, che in seguito fu nominato da Ciro per governare Babilonia. (Dario potrebbe non aver "ricevuto il regno" immediatamente).

È stato suggerito che Gubaru sia forse una traduzione di Dario. Le stesse lettere radicali in arabo significano "re", "compressore", "contentore". Questo era un uomo diverso da Ugbaru, il governatore di Gutium e comandante persiano che guidò l'assalto a Babilonia e morì poco dopo, ma non sappiamo quanti anni avesse Gubaru.

Una connessione con Ciro potrebbe essere supportata dal fatto che Ciro era imparentato con i Medi, aveva circa sessantadue anni quando conquistò Babilonia e dalla lettura "durante il regno di Dario, cioè durante il regno di Ciro il Persiano" ( Daniele 6:28 ). Quest'ultimo, tuttavia, potrebbe anche sostenere l'ipotesi che fosse Gubaru, rivelandolo a Ciro come sottore.

Dovremmo notare in contrasto che Dario II è chiamato "Dario il Persiano" ( Nehemia 12:22 ), il che potrebbe suggerire che un "Dario il Medo" fosse storicamente noto a Neemia.

Un'altra spiegazione è stata che Dario è un altro nome di Ciassare II, figlio di Astiage, che secondo lo scrittore greco Senofonte era zio e suocero di Ciro, e che Ciro avrebbe potuto mantenere temporaneamente come re polena e aver nominato su Babilonia per compiacere i Medi. Fu catturato da un generale Medan.

Ma potrebbe esserci qui una figura di cui non abbiamo ancora nulla dalle iscrizioni. Daniele si riferisce solo al suo primo anno ( Daniele 9:1 ; Daniele 11:1 ) e poi non si riferisce più a lui per la datazione. Si rivolge invece al riferimento a Ciro ( Daniele 10:1 ). Ciò suggerisce che Dario potrebbe non aver ricoperto la posizione per molto tempo e sarebbe quindi improbabile che venga menzionato nelle iscrizioni. La sua unica pretesa di fama era il suo legame con Daniel.

È interessante notare che nella stele di Harran di Nabonedo si fa menzione del "re dei Medi" nel 546 aC, quattro anni dopo che Ciro divenne re dell'impero medo-persiano.