Daniele 7:2

'Daniele parlò e disse: Io vidi nella mia visione notturna ed ecco, i quattro venti del cielo si ruppero sul gran mare. E quattro belve feroci salirono dal mare, diverse l'una dall'altra. Il primo era come un leone e aveva ali d'aquila. Io vidi finché le sue ali furono strappate ed essa fu sollevata da terra, e fatta stare su due piedi come un uomo, e le fu dato un cuore d'uomo».

Da questo punto in poi Daniele parla in prima persona (a parte Daniele 10:1 ). Invece di registrare eventi storici, ora sta comunicando visioni personali.

I quattro venti del cielo indicano l'attività celeste, i venti di Dio. Perché Egli è il re del cielo e agisce dal cielo ( Daniele 4:37 confronta Daniele 4:13 ; Daniele 4:26 ; Daniele 4:31 ).

Per questi "quattro venti del cielo" confronta Geremia 49:36 , dove rappresentano la feroce attività di Dio contro Elam con conseguente loro dispersione in tutte le parti della terra. Sono venti con effetti 'mondiali', anche se dobbiamo ricordare che significa il mondo conosciuto di quel giorno. Anche Israele era stato sparso in tutte le direzioni intorno al mondo conosciuto dai quattro venti del cielo ( Zaccaria 2:6 ).

Così l'idea dei quattro venti del cielo è dell'attività di Dio che suscita 'il mondo' con potenti effetti (contraria Ezechiele 37:9 dove i quattro venti sono vivificanti per il popolo di Dio).

Qui i quattro venti si infrangono sul Grande Mare. Il Mar Grande era il Mar Mediterraneo ( Numeri 34:6 ; Giosuè 1:4 ; Giosuè 9:1 ; Giosuè 15:12 ; Giosuè 15:47 ; Giosuè 23:4 ; Ezechiele 47:10 ; Ezechiele 47:15 47:15 ; Ezechiele 47:19 ; Ezechiele 48:28 ).

È il suo nome standard. Ciò che ne deriva è quindi connesso con l'area mediterranea. Ma il mare era visto da Israele come un nemico. Il ruggito dei nemici contro Israele fu paragonato da Isaia al ruggito del mare ( Isaia 5:30 ), che è descritto come inquieto e che getta fango e terriccio ( Isaia 57:20 ).

Lo paragona anche al ruggito e al tumulto delle nazioni ( Isaia 17:12 ). Israele ha sempre avuto paura del mare e lo considerava ostile, anche se fortunatamente controllato da Dio. Quindi non vorrebbero il pensiero di qualcosa che nascesse dal mare. Il sorgere del mare lega saldamente queste bestie feroci alla terra e alla terra in tumulto.

La prima bestia selvaggia era "come un leone" e aveva ali d'aquila. Il leone era il re delle belve, e i leoni erano noti per la loro forza ( Giudici 14:18 ), ardimento ( 2 Samuele 17:10 ), ferocia ( Salmi 7:2 ) e furtività ( Salmi 10:9 ; Lamentazioni 3:10 ).

Non c'era scampo dal leone ( Isaia 5:29 ). Il pensiero delle ali dell'aquila è quello delle ali forti. Avrebbero portato contro di loro il nemico di Israele ( Deuteronomio 28:49 ). Ma essere portati dalle ali dell'aquila era anche un segno di essere portati da Dio ( Esodo 19:4 ; Deuteronomio 32:11 ).

Tuttavia, nel contesto qui l'enfasi è sulla ferocia delle bestie feroci. Così questa bestia selvaggia era uno spettacolo spaventoso, con la forza, la ferocia e la furtività di un leone e l'attacco rapido e la sete di sangue dell'aquila (cfr Giobbe 39:28 ).

In Geremia 4:7 (confronta Geremia 49:19 ; Geremia 50:44 ) Nabucodonosor è paragonato a un leone che viene a desolare la terra ed è descritto come 'il distruttore delle nazioni', e in Ezechiele 17:3 un'aquila rappresenta Nabucodonosor come trapiantatore d'Israele, (e una seconda aquila il Faraone), un'immagine confermata da Habacuc 1:8 . Quindi, in vista del capitolo 2, dobbiamo sicuramente vedere qui Nabucodonosor e il suo impero. La somiglianza del leone conferma la sua superiorità rispetto a quanto segue, così come la testa d'oro nel capitolo 2.

Questa interpretazione è ancora più confermata quando continuiamo a leggere. Perché le sue ali furono strappate, ricordandoci l'umiliazione di Nabucodonosor per mano di Dio ( Daniele 4:33 ), e dopo questo la bestia si fermò su due piedi come un uomo e le fu dato un cuore d'uomo. Questo indica sicuramente il suo pentimento verso l'Altissimo, e il ritorno sia della razionalità che della crescita della spiritualità ( Daniele 4:34 ).

Confronta Daniele 8:18 dove Daniele stava in piedi per indicare la disponibilità a ricevere la rivelazione di Dio, e Daniele 10:11 dove stare in piedi era legato alla comprensione. La furiosa e veloce bestia volante si è ammorbidita e umanizzata come Nabucodonosor. Ma il suo impero non sopravviverà a lungo.